
أقامت مؤخرًا جمعيّة ابن المقرّب للتّنمية الأدبيّة والثّقافيّة بالدّمّام، أمسية بعنوان: (المسرح الشّعريّ، بداياته ومآلاته) قدّمها الشّاعر والباحث المسرحيّ عبدالله بن حسين العطيّة.
الأمسية التي قدّم لها وأدارها الشّاعر ناجي حرابة، حضرها عدد من الشّعراء والأدباء والنّقّاد والمسرحيّين والمهتمّين بالشّأن الثّقافيّ بشكل عامّ، وخلالها جرى التّطرّق إلى واقع المسرح الشّعريّ وتحوّلاته التّاريخيّة، وأسباب تراجع حضوره أمام النّثر والفنون البصريّة الحديثة، وإمكانيّة استعادة مكانته بصيغ معاصرة تستفيد من التّقنيّات الحديثة وتواكب التّحوّلات الرّقميّة.
وسلّط العطيّة الضّوء على العلاقة التّاريخيّة بين الشّعر والمسرح، قائلاً إنّ المسرح هو (أبو الفنون) بسبب قدرته على استيعاب أدوات تعبيريّة وفنّيّة متعدّدة، كالشّعر والموسيقى والتّصميم والأداء الحركيّ والإخراج.
ودارت الأحاديث في الأمسية مداور أربعة محاور، تناول أوّلها مفهوم المسرح الشّعريّ ونشأته وتطوّره، والتّلازم بين الشّعر والمسرح منذ التّجربة الإغريقيّة وظهور التراجيديا، وصولًا إلى المسرح العربيّ والتجارب المسرحيّة في المملكة، فيما سلّط المحور الثّاني الضّوء على العلاقة التّبادليّة بين المسرح والقصيدة؛ فقد منح المسرح القصيدة مساحة للحوار والحركة والتّجسيد، وأضاف الشّعر إليه ثراءً لغويًّا وبلاغيًّا.
وناقش العطيّة في المحور الثّالث أسباب تراجع المسرح الشّعري أمام المسرح النثريّ والفنون البصريّة، قبل أن يطرح في المحور الأخير تساؤلات حول مستقبل المسرح الشّعريّ وإمكان إعادة تقديمه بصورة معاصرة تتناسب مع المتلقّي الجديد.
وشهدت الأمسية مداخلات ونقاشات من الحضور حول القضايا التي طرحها العطيّة، قبل أن تختتم بتكريمه ومدير الحوار ناجي حرابة من قِبل نائب رئيس الجمعيّة علي النّمر، تقديرًا لمشاركتهما في إثراء اللّقاء.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
مقام الحبّ
الاختصاصيّ النّفسيّ ناصر الرّاشد: (كيف تحقّق زواجًا سعيدًا؟)
جاسم الصّحيح عبر بودكاست (كناية): القصيدة المفتوحة على الّلانهاية
زكي السّالم: (حين تتسوّل من الشّعراء دواوينهم والمنّة عليهم)
نادٍ للخطابة في صفوى: صدقة جارية عن روح الفقيد الشّاب يوسف آل دهيم
العليوات يستعرض أسس الاستقرار والتّفاهم الأسريّ خلال برنامج (لتسكنوا إليها)
جاسم الصّحيح عبر بودكاست (كناية): بين الحضور العربي والمسؤوليّة الأسريّة
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): يجب أن يكون هناك محرّض دائم على الكتابة
الشّوكان توقّع ديوانها الشّعريّ الجديد (ممسكة بغص الفردوس)
أن ينسب الخليج إلى مدينة