
عَمرُو بنُ دينار وعُبَيدُ اللهِ بنُ أبي يَزيد: لَم يَكُن عَلى عَهدِ النَّبِيِّ (صلى الله عليه وآله) حَولَ البَيتِ حائِطٌ، كانوا يُصَلّونَ حَولَ البَيتِ حَتّى كانَ عُمَرُ، فَبَنى حَولَهُ حائِطًا.
قالَ عُبَيدُ اللهِ: جَدرُهُ (1) قَصيرٌ، فَبَناهُ ابنُ الزُّبَيرِ (2).
الإمام الصادق (عليه السلام): كانَتِ الكَعبَةُ عَلى عَهدِ إبراهيمَ (عليه السلام) تِسعَةَ أذرُع، وكانَ لَها بابانِ، فَبَناها عَبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ، فَرَفَعَها ثَمانِيَ عَشَرَةَ ذِراعًا، فَهَدَمَهَا الحَجّاجُ فَبَناها سَبعَةً وعِشرينَ ذِراعًا (3).
فائدة:
تمّ تجديد بناء الكعبة وترميمها عدّة مرّات طيلة التاريخ الإسلامي وهذه التعميرات كانت تؤدّى - عادة - بعد السيول التي كانت كثيراً ما تصيب مكّة، وأحيانًا بعد الحروب.
أ - السيول:
منذ صدر الإسلام وإلى الآن، أصاب المسجد الحرام والكعبة ما يقرب من تسعين سيلاً. وقد سمّي بعضها بأسماء خاصّة؛ مثل: سيل أُمّ نهشل في خلافة عمر، وجحاف والمخبل في خلافة عبد الملك بن مروان، وسيل ابن حنظلة أيّام المأمون.
ب - الحروب:
رغم قدسيّة الكعبة، فإنّ ثلاث حملات كبيرة على مكّة ألحقت بالكعبة خسائر فادحة، وهي كما يلي:
1 - حملة يزيد بن معاوية، نفّذها حُصين بن نُمير عام 63 ه لقمع حركة عبد الله بن الزبير.
2 - حملة عبد الملك بن مروان، نفّذها الحجّاج الثقفيّ عام 73 ه لقمع ابن الزبير.
3 - حملة القرامطة أيّام العباسيّين عام 317 ه واختطاف الحجر الأسود.
ونسب تعمير البيت إلى الملوك والحكّام الذين تمّ ذلك في زمنهم كعبد الله بن الزبير 64 ه، وعبد الملك بن مروان 74 ه، وسليم العثماني 960 ه، ومراد العثماني 1040 ه، وأخيرًا رصّف داخل البيت 1417 ه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الجَدْر والجدار : الحائط ( لسان العرب : 4 / 121 ).
(2) صحيح البخاريّ : 3 / 1392 / 3618.
(3) الكافي : 4 / 207 / 7 عن سعيد بن جناح عن عدّة من أصحابنا ، وراجع الفقيه : 2 / 247 / 2319.
معنى قوله تعالى: {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ}
الشيخ محمد صنقور
معرفة الإنسان في القرآن (11)
الشيخ مرتضى الباشا
معنى (نكل) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
مميّزات الصّيام
الأستاذ عبد الوهاب حسين
الدم الزاكي وأثره على الفرد والجماعة
الشيخ شفيق جرادي
البعث والإحياء بعد الموت
الشيخ محمد جواد مغنية
أهميّة قوة العضلات في خفض معدّل الوفيات للنّساء فوق الستين
عدنان الحاجي
البعض لا يتغيّر حتّى في شهر رمضان المبارك، فماذا عنك أنت؟!
الشيخ علي رضا بناهيان
أبو طالب عليه السلام المظلوم المفترى عليه (3)
السيد جعفر مرتضى
شروط استجابة الدعاء
الشيخ محمد مصباح يزدي
دحض جميع الصور النمطية السلبية الشائعة عن المصابين بالتوحد
حسين حسن آل جامع
كريم أهل البيت (ع)
الشيخ علي الجشي
مشكاة اللّيل
فريد عبد الله النمر
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
مركّباتٌ تكشف عن تآزر قويّ مضادّ للالتهاب في الخلايا المناعيّة
دحض جميع الصور النمطية السلبية الشائعة عن المصابين بالتوحد
إصداران تربويّان لصلة العطاء لترسيخ ثقافة النّعمة وحفظها
الصوم، موعد مع الصبر
معنى قوله تعالى: {وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ}
معرفة الإنسان في القرآن (11)
شرح دعاء اليوم السابع عشر من شهر رمضان
معنى (نكل) في القرآن الكريم
مميّزات الصّيام
عن الصدق والصادقين في شهر رمضان