
الشيخ علي رضا بناهيان
لا تستطيع أن تدّعي نصرة الإمام المهدي(عج)، إلا بعد أن كان من بين أقرب أصدقائك شباب من أهل السنّة.
الإمام الحسن العسكري(ع) هو آخر إمام حيّ وحاضر كانت له علاقة مع النّاس؛ الإمام التالي والأخير غائب. لذلك فإنّ وصايا هذا الإمام العزيز وصايا استراتيجية حتى ساعة الظهور.
لقد قال(ع): «جُرُّوا إِلَیْنَا کُلَّ مَوَدَّةٍ» [تحف العقول/ ص488]
فلابدّ لكلّ واحد منكم أن يجيب: كم قد استطاع أن يجرّ مودّة الناس في أيام شبابه؟ وحينما يقول جرّوا... كلّ مودّة، لا يعني كسب قلوب شبّان الشيعة؛ بل يقصد في هذه الرواية شباب أهل السنّة.
فلابدّ أن يعانق بعضنا بعضا.
إن المرجع الأعلى لشيعة العراق قد قال في حق أهل السنّة: «لا تقولوا إخواننا السنّة بل قولوا أنفسنا»؛ فإنهم أنفسنا، إنهم أحبابنا.
يا محبّي صاحب الزمان(عج) اكسبوا قلوب الناس!
يعتقد بعض إخواننا من أهل السنّة أن المهدي(عج) لم يولد بعد. طيّب فصافحوهم وقولوا: «إذن أنتم تحبّون المهديّ(عج) أيضا؟»؛ يعني انتهزوا هذا القدر واعقدوا مجالس مشتركة لهذا القدر من الاشتراك.
يعتقد إخواننا أهل السنة أن واقعة الغدير كانت دعوة لحبّ علي بن أبي طالب(ع) لا وصاية علي بن أبي طالب(ع). طيّب إذن فلنعقد مجالس مشتركة على حبّ علي بن أبي طالب(ع).
اعتقادنا بالوصاية ثابت في محلّه، ولكن اشتراكنا معهم في الغدير هو الحبّ، فلنعقد احتفالات على الحبّ.
أولسنا ننادي بمحبّة أهل البيت(ع) وحسب، في كثير من مجالسنا؟ طيّب فلنعقد هذه المجالس معاً.
في مسيرة الأربعين هذه، رأينا بعض إخواننا السنّة يخدمون في هذه المواكب حبّا للحسين(ع). قالوا: «إنه ابن نبيّنا وقد قتل مظلوما ونحن نحبّه».
فقلت لهم: صرّحوا بأنكم أهل السنّة.
لقد كانوا يخدمون من أجل الإمام الحسين(ع) بإخلاص.
لقد حان زمان التعاطف.
«جُرُّوا إِلَیْنَا کُلَّ مَوَدَّةٍ» [تحف العقول/ ص488]
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
فيوض العودة
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
اختتام النّسخة الأولى من مبادرة (صُنع بقلمي) بتتويج ستّة فائزين
(سيرة الإمام الحسن المجتبى) كتاب جديد للشّيخ عبدالله اليوسف
عند النّهوض بماذا أجازف؟
الشيخ إبراهيم الدراق القطيفي: سيرة ومخطوط وذاكرة
الكوثر الأدبيّ يدشّن ديوان الشّاعرة الدّبيس الجديد
(بين ضفّتين) أمسية شعريّة موسيقيّة في الأحساء
(أبجديّات علم المنطق) جديد الكاتب رضا سكروه
السّليمان يطلق خطّه الحاسوبيّ الجديد «جارود»
زكي السالم: حين تصبح رهينة لدى المليّكين والمليّكات
كوثر الغيب