
على وَعدِكَ المَخبوءِ في الغيبِ يا مَهدي
يُصلّي عليكَ الغيبُ يا صادقَ الوعدِ
يُصلّي عليكَ الغيبُ يا بهجةَ المُنَى
ويَتلو عليكَ العرشُ تسبيحةَ الحَمدِ
وتَشتاقُكَ الأيّامُ صُبحًا منَ السّنا
لأنّكَ يا ابنَ المُصطفَى طالعُ السَّعدِ
وتَهفو لكَ الآفاقُ نُورًا مُقدّسًا
يُردّدُ فيهِ الكونُ تَرتيلةَ العهدِ
ويقرأُ عنكَ الصّبرُ "والعَصرِ" مُوقٌنًا
بِأنّكَ مَولَى العصرِ يا سيّدَ المَجدِ
غدًا تقرأُ الدنيا على مَفرِقِ الذّرَى
وأنتَ تقودُ الفتحَ لبّيكَ يا مهدي
تَباركَ هذَا العيدُ وَحيًا منَ الرُؤى
تباريحَ مُشتاقٍ تَراتيلَ من وَجدِ
أطلَّ على آمالِنا ذاتَ بهجةٍ
فكانتْ كما يَهوَى خَمائلَ منْ وَرد
وَرفَّ على شعبانَ أنفاسَ مَولدٍ
تَهامتْ ولكنْ من شَذا جَنّةٍ الخُلدِ
وعادَ يُديرُ الحُبَّ فِينا مَواسِمًا
ويَملأُ جَيبَ الرّوحِ من فاخِرِ الرِّفدِ
ويَنشرُ أطيافًا منَ اللُّطفِ والنّدِّ
ومنْ ضَوئها الأرواحُ تَهدي وتَستهدي
ونحنُ نُساقي الليلَ أُنسًا وفرحةً
ونهتفُ خلفَ الغيبِ لبّيكَ يا مهدي
أبا الأملِ المَخبوءِ في حالكِ الدّجَى
ويا جَنّةَ الأفياءِ في شِدّةِ الوقدِ
ويا مُنتهَى الآمالِ والغوثِ والرّجا
ويا مَن بِنورِ الوحيِ يَهدي إلى الرّشدِ
ويا مَن لهُ آلَتْ مواريثُ عِترةٍ
منَ الحقِّ والإيمانِ والعدلِ والزّهدِ
ويا مَن يُعيدُ الدِّينَ غَضًّا مُباركًا
ويَمزُقُ عن عَينَيهِ أرديَةَ الجَحدِ
ويا من على كفَّيهِ ما تُبدعُ السَّما
فَتُظهرُ ما أخفتْ وتَزهو بِما تُبدي
ويا مَن يَلفُّ الشرقَ والغربَ فاتحًا
وخلفَ لِواهُ النصرُ يَخفِقُ يا مَهدي
هُنا ليلةُ الأقدارِ والقُربِ والدُعا
ومِضمارُ أيمانٍ تلاقتْ على الوُدِّ
ومَسرَى مُناجاةٍ وذِكرٌ ومُصحفٌ
وتَخليدُ أرواحٍ تَوالتْ على العهدِ
وأفراحُ أطفالٍ كما يعبُقُ الشّذا
وكالحُورِ والولدانِ أوْ باقةِ الوردِ
هُنا النصفُ منْ شَعبانَ عِيدٌ ورحمةٌ
ولكنْ بما يُرضِي وليسَ بما يُردي
تَلالتْ تهانِينا إلَى سادةِ الورَى
وعقدِ جُمانِ النّورِ والفخرِ والمَجدِ
ومٍلءُ حنايانا نشيدٌ مُخلَّدٌ
على العهدِ ما زِلنا رَعاياكَ يا مَهدي
أبا الغيبِ لم نَبرحْ وإنْ أرهقَ النوَى
فَعن والدٍ نَرويكَ وَعدًا وعن جدِّ
أتيناكَ آمالًا على كلِّ خافِقٍ
يَغُدُّ إليكَ الشَوقُ يا غايةَ القصدِ
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
السيد عباس نور الدين
الإقرار بنعم الله عزّ وجلّ
الشيخ علي رضا بناهيان
الإمام الكاظم (ع): معراج حوائج السّائلين
حسين حسن آل جامع
حتى تغاضيت
محمد أبو عبدالله
لقد حرمني الشّعر!
أحمد الرويعي
أسباب الحبّ
حبيب المعاتيق
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
وجهة
ناجي حرابة
الحدث بين القصّة والمسرح، أمسية حواريّة لنادي صوت المجاز
(صدى اليامال) كتاب جديد للباحث سلمان العيد
الإمام الكاظم (ع): معراج حوائج السّائلين
(الباذل مهجته) الديوان الإلكترونيّ الخامس لعبدالشّهيد الثّور
بيعة من نهج الغدير
(الأدب الشّفهيّ: ذاكرة الشّعوب الحيّة) محاضرة للحسن في (كوب كتاب)
أنت السّبيل إلى الإله
أبجديّة علويّة
عيد الغدير.. ملتقى العهد والولاية
قوافل حجّاج القطيف والأحساء: رحلة شوق ولقاء