
أيُّ خطبٍ جرَى فَجلَّ وناءَ
أثكلَ الأرضَ وَقعُهُ والسّماءَ
أيُّ يومٍ دهَى الوجودَ مُصابًا
وأراعَ النّبيَّ والزّهراءَ
في ليالي الصّيامِ وهْيَ مَراقٍ
شاءَها الله رحمةً ودعاءَ
فُجعَتْ بالوصِيِّ وهْو يُصلّي
عافِرًا يغمرُ السّجودَ دماءَ
واعليّاهُ والقلوبُ أُريعتْ
تندبُ المرتضَى صباحَ مَساءَ
لستُ أنساهُ وهو يرسِلُ طرفًا
في السّماواتِ مَوعدًا ولقاءَ
ومن الزّادِ قد أصابَ قليلًا
وعن النّومِ كم أطالَ جَفاءَ
كان لمْ يُهنِهِ كَراهُ فَيغدو
والِهًا يُسمعُ المانَ عناءَ
يتملّى الفضاءَ أنجُمَ وعدٍ
ومنَ الوجدِ لا تَطيقُ بقاءَ
إنّها الليلةُ التي ما سِواها
قد تدلّتْ لِتُفرغَ الأرزاءَ
ومضَى يُسمِعُ الدروبَ وَداعًا
فأهاجَ الجهاتِ والأنحاءَ
مُدلِجًا والثّرَى يُودِّعُ خَطوًا
والدّجَى يَرقبُ الرّحيلَ نِداءَ
كلّهم يعرفونَ ضَوءَ عليٍّ
وهَو يَجلُو بِوجههِ الظّلماءَ
ولهُ تَنحني الدّروبُ جلالًا
وتصلّي على الوصيِّ ثناءَ
كيف لا! وهيَ في ترقُّب فجرٍ
يُلبسُ الأفقَ بُردةً حَمراءَ
واثِقًا يطلبُ الصّلاةَ مُنيبًا
والفَضا ينشرُ الأذانَ رثاءَ
يُوقِظُ النّائمينَ وهْو لطيفٌ
وخَبيرٌ بما تُكنُّ خَفاءَ
وبِمحرابهِ أقامَ عليٌّ
خاشِعًا يملأ الصّلاةَ بَهاءَ
وعلى قَتلهِ تَجرّأ باغٍ
ملأَ الحقدُ قبضتَيهِ شَقاءَ
فَلقُوا هامَهُ بِضربةِ غَدرٍ
فهوَى يُلبسُ التّرابَ دماءَ
لهفَ نفسي لهُ وخَرَّ جَديلًا
فأراعَ السّماءَ والغبراءَ
لستُ أنساهُ وهْو فارسُ بَدرِ
وفَتًى لفَّ بالرّدَى الهيجاءَ
فوقَ أعناقِ حاملِيهِ تهادَى
ومَواليهِ لا تملُّ بكاءَ
ولدَى البابِ كانَ صوتُ عويلٍ
ألبسَ الدّربَ نُدبةً وعَزاءَ
بِأبي أنتَ عن بَنِيكَ ترجّلْ
رغمَ ما فيكَ واحضُنِ الحَوراءَ
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
فيوض العودة
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
ما سرّ سيهات؟
حبيب المعاتيق عبر بودكاست (كنّاش): بداية العلاقة مع الشّعر وأثر البيئة والأمّ
(المستجيب الأول) برنامج إسعافيّ في رميلة الأحساء
البيت السعيد يشارك في الملتقى الرّقميّ بين الأجيال في سلطنة عمان
اختتام النّسخة الأولى من مبادرة (صُنع بقلمي) بتتويج ستّة فائزين
(سيرة الإمام الحسن المجتبى) كتاب جديد للشّيخ عبدالله اليوسف
عند النّهوض بماذا أجازف؟
الشيخ إبراهيم الدراق القطيفي: سيرة ومخطوط وذاكرة
الكوثر الأدبيّ يدشّن ديوان الشّاعرة الدّبيس الجديد
(بين ضفّتين) أمسية شعريّة موسيقيّة في الأحساء