
الشاعر علي النمر
يجري حديث فوق نهرك ساحرُ
يا آنق الكلمات حين تسافرُ
يجري ويختصر انسكابك بحةٌ
في صوت والدتي وذكرك غامرُ
وسماء ذاكرتين كان لذيذها
أني أنا والذكريات نسامرُ
نكتال سوسنتين، بعض زنابق
وتفوح من حول الحديث مشاعر
يقظانَ للنجوى أجوب طريقها
والمرسلات على الدروب دفاتر
لي فيك من رسلي شجونُ نبوءة
مسكونة بالأمنيات تُجاهِرُ
وثلاثُ أخبية تُظِلّ قصائدي
ويقال : ثمّة في القصيدة (هاجر)
تسعى ، تطوف على الخيال ولا يُرى
في أفق حيرتها الشحيح مناصرُ
وتظلّ تسعى بين أولّ نبضة
من أم موسى والبحورِ ، تحاوِر
حتى إذا جاء المخاض تهزّني
من جانب الطور الحزين خناصرُ
****
فوضى وخارطة الفرات خطيرة
وطريقها بالحاصبات مُحاصَرُ
يُخشى على جوع النفوس بكربلا
فالجوع في شرع الضمائر كافرُ
يندى جبين الوقت . أنت محاصرٌ
وهناك في عين المسافة شاعرُ
تسطو عليه الطف ، تسرق شِعره
وعلى سنان النعي تلك حناجرُ
مقطوعة ، ومطالع قد حرّقت
وعلى خيام الندب (شطر) عاثرُ
(وتدٌ) تطاير دونما (سبب) وفي
صخب الأسنة كم تطير خواطر
سهم (صباوي) يشق طريقه
حزنا كأن الحزن فيه خناجرُ
وهناك ألف قصيدة مخنوقة
في ألف معنى بالشتات يُناثرُ
فوضى وأنفاس القيامة شرّعت
وكأن يوم الطف حشر آخر
حتى إذا حلّ القضاء وأزلفت
جنات صبر بالحسين تفاخِرُ
*****
هذا رسول قد أتاك وقلبه
من (نُوح) غربته /السنين يسافر
لم يدّخر (يعقوب) أدمعه ولا
(داود) في صلب القصيد يشاطرُ
لا (يوسف) المعنى يجيء لأجله
لا قمح حتى للعجاف يصابرُ
(بيت) يخاف على دروب خروجه
(كخروج موسى خائفا) ويحاذر
ويشيخ يحتضر انكشافا ربما
يسطو عليه وربما يتكاثر
عين تحاصرها العيون وسيرة
القيد الذي في الراحتين وآسر
هذا الرسول الآن لا وطن له
لا ذكريات وفي أساهُ يجاهِرُ
لا ليل يستجدي انحدار دموعه
لا صبح ينظره السؤال العاثر:
الـ «رسل» مرّت فوق ظهر مصيرها
ورسول غربته هناك مهاجرُ
فمتى «عطيةُ» يستبين دروبه
ليسير في وجع القصيدة «جابرُ»
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
عند النّهوض بماذا أجازف؟
محمد أبو عبدالله
كوثر الغيب
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
مولد على مفارق الوجود
حسين حسن آل جامع
يعلق الحافر في أضلع الصّدى
أحمد الرويعي
فيوض العودة
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
اختتام النّسخة الأولى من مبادرة (صُنع بقلمي) بتتويج ستّة فائزين
(سيرة الإمام الحسن المجتبى) كتاب جديد للشّيخ عبدالله اليوسف
عند النّهوض بماذا أجازف؟
الشيخ إبراهيم الدراق القطيفي: سيرة ومخطوط وذاكرة
الكوثر الأدبيّ يدشّن ديوان الشّاعرة الدّبيس الجديد
(بين ضفّتين) أمسية شعريّة موسيقيّة في الأحساء
(أبجديّات علم المنطق) جديد الكاتب رضا سكروه
السّليمان يطلق خطّه الحاسوبيّ الجديد «جارود»
زكي السالم: حين تصبح رهينة لدى المليّكين والمليّكات
كوثر الغيب