وأشار السّالم إلى أنّ هذا الأمر ليس مستحبًّا لصاحب الدّعوة، إذ يجب عدم إشغال النّاس بالنّشاط، وتوخّي العذر لمن لا يستطيع المشاركة، وينبغي الاكتفاء بالدّعوة من قبل الجهة المنظّمة والأديب المشارِك لمرّات قليلة، حتّى لا يخرج الأمر عن حدوده، ولا يقع بعض الذين لا يرغبون بالمشاركة بأيّ إحراج.

وتفاعل المشاركون على مدى أكثر من ساعتين مع ما قدّمه العيد من معلومات وإرشادات وتوجيهات من أجل تطوير القدرات الذّهنيّة وتعزيز أساليب التّفكير، إضافة إلى تطبيقات عمليّة زوّدتهم بأدوات فعّالة ضمن منهجيّة (كورت).

المحاضرة التي حضرها أكثر من خمسين مشاركًا من المهتمّين بقضايا الأسرة والتّربية، سلّط فيها آل سعيد الضّوء على المعايير التي تفصل بين السّلوك المقبول وغير المقبول عند الأطفال، مبيّنًا أنّ التّعامل مع هذه السّلوكيّات يحتاج إلى معيار لتقييم مستوى الضّرر النّاجم عنها بالنّسبة للطّفل وللمحيط الاجتماعيّ، مؤكّدًا أنّه ينبغي بكلّ الأحوال أن لا يفقد الطّفل الشّعور بالأمان.

ورحبّ الضّامن بالصّغار، وقام باصطحابهم بجولة في مرسمه الذي يضمّ بين جنباته كثيرًا من الأعمال الفنّيّة واللّوحات الإبداعيّة التي تؤرّخ لتجربته الفنّيّة الكبيرة الممتدّة على مدى عقود من الزّمن، وقد شرح الضّامن للأطفال بشكل مبسّط مفاهيم بعض الأعمال التي تختلف من حيث الأساليب التّعبيريّة والانطباعيّة، كما سلّط الضّوء على بعض الإشارات الجماليّة فيها.

وتشارك في الملتقى اثنتا عشرة جمعيّة خيريّة من القطيف، تقدّم برنامجًا متكاملًا، ثقافيًّا وترفيهيًّا وتربويًّا ورياضيًّا، للفئة العمريّة المستهدفة من ثمانية أعوام إلى ثمانية عشر عامًا من الأيتام، الذين أصبحوا يتنظرون إقامة الملتقى في كلّ عام، نظرًا لنجاحه في النّسخ السّابقة، ولما قدّمه ويقدّمه من برامج وفعاليّات مميّزة.

وانطلق الدّكتور هادي آل شيخ ناصر بسؤال جوهريّ مفاده: هل التّفكير النّقديّ حاجة ملحّة أم مجرّد رفاهيّة فكريّة؟ عارضًا لبعض الرّسومات الكاريكاتيريّة التي تلخّص سير البعض دون وعي مع الإشاعات الطّبيّة المنتشرة عبر وسائل التّواصل ما يؤدّي بالنّتيجة إلى تعرّض حياتهم للخطر في مقابل التّشكيك في مصداقيّة الأطبّاء والمؤسّسات الصّحيّة.

الورشة التي قدّمها المهندس مهدي صالح البوري، حضرها وشارك في محاورها عدد من المهتمّين بالشّأن البيئيّ والزّراعيّ، وخلالها ركّز المهندس البوري على تعريف الحاضرين بأساسيّات فرز المخلّفات المنزليّة العضويّة، مسلّطًا الضّوء على طرق معالجتها وتحويلها إلى سماد طبيعيّ يمكن أن يستعمل لاحقًا في الزّراعة.

وغطّت مشاعر الحزن والفقد محيط الأمسية، لما كان للفقيد الرّاحل من حضور طاغٍ في أمسيات النّادي ومشاركات فعّالة فيها، وقد تناوب المشاركون في الأمسية على الإضاءة على سيرته الأدبيّة والاجتماعيّة، التي رسمت ملامحه الجميلة على مدى عقود طويلة من الزّمن، كتابةً ومبادرات مجتمعيّة وعملاً تطوّعيًّا.

المحاضرة التي حضرها عدد من المهتمّين، تحدّثت خلالها صلاح عن مفهوم التّوحّد، قائلة بأنّه اضطراب وظيفيّ يصيب الدّماغ، ويؤثّر في مهارات التّواصل والتّفاعل الاجتماعيّ، مسلّطة الضّوء حول مجموعة من الدّرسات والإحصائيّات الخاصّة بموضوع التّوحّد، مؤكّدة أنّ الذّكور من الأطفال هم أكثر من الإناث عرضة للإصابة به.

الدّكتور الحدّاد الذي يعمل في قسم جراحة الأنف والأذن والحنجرة في مستشفى الولادة والأطفال بالدمّام، سجّل اسمه في صفحات الإنجاز الدّوليّ، نتيجة ابتكاره (مُباعد عقدة اللّسان)، الأداة الجراحيّة التي قام بابتكارها وتطويرها في مجال جراحة الأنف والأذن والحنجرة لدى الأطفال.

ابنة العوّاميّة في القطيف، التي تعمل استشاريّة في جراحة العظام بمجمع الدمّام الطبيّ، ومستشفى رأس تنّورة، قدّمت ابتكارها ليكون رائدًا في مجال معالجة كسور العظام، ويمثّل خطوة متقدّمة في مجال تقنيّات العلاج غير الجراحيّ.rnrn

الفعاليّة التي جرت على مدى ثلاثة أيّام في الفترة من العاشر ولغاية الثّاني عشر من أبريل، هدفت إلى الإضاءة على موضوع طيف التّوحّد، ورفع الوعي المجتمعيّ حوله، وإرشاد النّاس إلى فهم أعراضه وطريقة التّعامل مع المصابين به، فضلاً عن دعم الأسر التي يعاني أحد أبنائها من طيف التّوحّد، نفسيًّا ومعنويًّا واجتماعيًّا.