نشر مؤخرًا الفنّان علي الجشّي عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ مجموعة من المقاطع المصوّرة التي تعكس مدى تعلّقه بأرض القطيف وما فيها من ذاكرة وذكريات عابقة في أرجائها، فتحتَ عنوان: "أذان وذكرى" استعاد أمام أحد البيوت القديمة بعض ذكرياته حين كان صوت الأذان يرتفع في الأنحاء
وأشار القرقوش إلى أنّ العادات ركيزة للنّجاح، وهي تتماشى مع تعاليم الإسلام الذي يدعو إلى استغلال الوقت بشكل سليم، والسّير في هذه الحياة على الطّريق الصّحيح، وقال إنّ معرفة أهل البيت عليهم السّلام سهّلت الطّريق في هذه الحياة، ومنعت من الضّياع من خلال الالتزام بتطبيق هذه العادات.
المحاضرة التي حملت العنوان: (ذمّ الخطأ في الشّعر والنّثر، قراءة في تنظيرات تراثيّة وواقع الكتابة بالعصر الحاضر)، تضمّنت مقدّمة وتمهيدًا، وتمحورت حول تشكيل المشكلة المطروحة، بغية الوصول إلى سبل لمعالجات أخطاء الكتابة التي تعرّض لها كثير من الباحثين والمؤلّفين.
ضمن برنامجه (حديث الثّلاثاء)، نشر مؤخرًا الشّاعر زكي السّالم عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ حلقة بعنوان: (عشمتني بالحلق خرمت أنا وداني). تساءل فيها إذا ما كان أحد قد دعي إلى فعاليّة كبيرة، ومن ثمّ جرى الاعتذار منه دون سابق إنذار، أمّ أنّه موطّن نفسه على الأسوأ جبلاً لا تهزّه ريح؟!
المعرض الذي شهد حضور عدد من المهتمّين بالشّأن الفنّيّ التّشكيليّ، قدّم فيه السماعيل أكثر من 350 لوحة فنّية، ومجموعة من المقاطع المنجزة بتقنيّة الذّكاء الاصطناعيّ، وعددًا من المجسّمات المطبوعة بتقنيّة ثلاثيّة الأبعاد، بالإضافة إلى أعمال ليزريّة، وأخرى منجزة بالأكريليك والرّصاص.
وخلال حفل الاختتام جرى تكريم مدرّب لغة الإشارة سجاد الحلال، والمتدرّبين والمتدرّبات الذين شاركوا في المشروع، وقد أشادت رئيس جمعية العطاء نجاح العمران بالمشروع واصفة إيّاه بالانفراديّ في فكرته وأهدافه، فيما عبّرت مديرة المشروع دانة آل محسن عن سعادتها بتحقيق أهداف التدريب
قدّم مؤخرًا المرشد الأسريّ الشيخ صالح آل إبراهيم محاضرة في مجلس الزّهراء الثّقافيّ في الدّمّام بعنوان: (الميثاق الأخلاقي للأسرة). وخلالها تناول أربعة محاور هي: السبب الرئيس للمشكلات الأسريّة، وأهميّة الميثاق الأخلاقيّ للأسرة، والقيم الأخلاقيّة لميثاق الأسرة الأخلاقيّ، والأبعاد العامّة لميثاق الأسرة الأخلاقيّ.
وقال السّالم إنّه لا بأس أن يقدّم بعض النّاس اقتراحات إذا ما كانوا من أهل خبرة وتجربة في شيء يتعلّق بالفعاليّة، لكن لا على سبيل فرض الرّأي، مؤكّدًا أنّ بعض هؤلاء الذين أسماهم (ملاقيف) يكونون مدعوّين على سبيل رفع العتب أو المجاملة، لكنّهم حين يأتون يتصرّفون كأنّهم أصحاب الفعاليّة، وهذا ما لا يصحّ ولا يجوز.
احتفالاً بالذّكرى السّنويّة الأولى لتأسيسه، عقد مؤخرًا نادي (صوت المجاز) اجتماعًا بحضور الإدارة والأعضاء، وقد أدارت الاجتماع نائب الرّئيس الرّوائيّة أميرة المضحي، التي رحّبت بالحاضرين، لتقدّم لفقرة القراءة المفتوحة لنصوص الأعضاء الشّعريّة والأدبيّة، قبل أن تكون هناك فقرة حول الاقتراحات والرّؤى المستقبليّة.
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
نتائج المواجهة مع الأعداء.. ما الذي ينطبق علينا اليوم؟ (2)
السيد عباس نور الدين
الإمام الحسن المجتبى: معزّ المؤمنين
حسين حسن آل جامع
فيوض العودة
زهراء الشوكان
باسم الحسين؛ وجدت الله في قلبي
محمد أبو عبدالله
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
لقد حرمني الشّعر!
أحمد الرويعي
أسباب الحبّ
حبيب المعاتيق
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
جرح في عيون الفجر
فريد عبد الله النمر
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
(رسائل إلى المدن التي تسكنني) جديد الكاتبة نازك الخنيزي
نادي (وسم) الثّقافيّ يناش رواية خليل الفزيع (بلال وبعض التّفاصيل)
محمد سليس: طريقة التأثير على الفرد أو المجتمع
المرحوم الحاج سعيد العسيّف: حارس حرفة السّلال التّراثيّة
(خواطر طارئة): جديد الكاتبة خيريّة الحكيم
(بين مضامير الحياة وتضاريس الذات): جديد الكاتب الدكتور محمد عبدرب النّبي
عبّاس الحايك: دوافع الكتابة عند بعض الكتاب الناجحين
زكي السالم: إن كنت أديبًا مبدعًا فاحذر هذا الشّرَك
السّفسيف الـحساويّ، حلوى تراثيّة من قلب واحة الأحساء
الطّراز المنيف في أحوال القطيف