
محمّد بن يحيى، عن عليّ بن إسماعيل، عن عليِّ بن الحكم، عن المفضّل بن صالح، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السلام قال: أحرم موسى عليه السلام من رملة مصر قال: ومرَّ بصفاح الرَّوحاء محرماً يقود ناقته بخطام من ليف، عليه عباءتان قطوانيّتان، يلبّي وتجيبه الجبال.
عن ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: مرَّ موسى النبيُّ عليه السلام بصفاح الرَّوحاء على جمل أحمر، خطامه من ليف، عليه عباءتان قطوانيّتان وهو يقول: لبّيك يا كريم لبّيك.
عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام في حديث قال: إنّ آدم ونوحاً وسليمان قد حجّوا البيت بالجنّ والإنس والطّير، ولقد حجّ موسى عليه السلام على جمل أحمر يقول: لبّيك لبّيك.
عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث قال: إنّ آدم ونوح عليه السلام قد حجّا، وسليمان بن داود قد حجّ البيت بالجنّ والإنس والطير والريح، وحجّ موسى على جمل أحمر يقول: لبّيك لبّيك.
قال الصادق عليه السلام لمّا حجّ موسى عليه السلام نزل عليه جبرئيل عليه السلام فقال له موسى عليه السلام: يا جبرئيل ما لمن حجّ هذا البيت بلا نيّة صادقة ولا نفقة طيبة؟ فقال: لا أدري حتّى أرجع إلى ربّي عزَّ وجلَّ فلمّا رجع قال الله عزَّ وجلَّ: يا جبرئيل ما قال لك موسى؟ وهو أعلم بما قال: قال: يا ربّ قال لي: ما لمن حجّ هذا البيت بلا نيّة صادقة ولا نفقة طيّبة، قال الله عزَّ وجلَّ: ارجع إليه وقل له: أهب له حقي وأرضي عليه خلقي، قال: يا جبرئيل، ما لمن حجّ هذا البيت بنيّة صادقة ونفقة طيّبة قال: فرجع إلى الله عزَّ وجلَّ فأوحى الله تعالى إليه: قل له: أجعله في الرفيق الأعلى مع النبيين والصدّيقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً.
عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أبان بن عثمان، عن زيد الشحّام، عمّن رواه، عن أبي جعفر عليه السلام قال: حجَّ موسى بن عمران عليه السلام ومعه سبعون نبيّاً من بني إسرائيل، خطم إبلهم من ليف، يلبّون وتجيبهم الجبال، وعلى موسى عباءتان قطوانيّتان يقول: لبّيك عبدك ابن عبدك.
عن حمّاد بن عيسى، عن الحسين بن المختار، عن أبي بصير قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: مرَّ موسى بن عمران في سبعين نبيّاً على فجاج الرَّوحاء عليهم العباء القطوانيّة يقول: لبيك عبدك ابن عبدك.
عن إبن أبي عمير، عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: مرَّ موسى النبيّ عليه السلام بصفاح الروحاء على جمل أحمر، خطامه من ليف، عليه عباءتان قطوانيّتان وهو يقول: لبّيك يا كريم لبّيك.
قال: ومرَّ يونس بن متى بصفاح الروحاء وهو يقول: لبّيك كشّاف الكرب العظام لبّيك.
عن عاصم بن بهدلة، عن زرّ بن جيش، عن عبد الله بن مسعود: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:كأنّي أنظر إلى موسى بن عمران عليه السلام في هذا الوادي محرماً بين قطوانيّتين.
عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عبّاس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: صلّى في مسجد الخيف سبعون نبياً، منهم: موسى صلّى الله عليه وسلم، كأنّي أنظر إليه وعليه عباءتان قطوانيّتان، وهو محرم على بعير من إبل شنوءة مخطوم بخطام ليف له ضفرتان.
عن سعيد بن جبير، عن ابن عبّاس، عن النبيّ صلى الله عليه وآله قال: حجّ موسى عليه السلام على ثور أحمر عليه عباءة قطوانيّة.
عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لقد مرَّ بالروحاء سبعون نبيّاً فيهم نبيّ الله موسى عليه السلام حُفاةً عليهم العباء، يؤمّون بيت الله العتيق.
عن سعيد بن ميسرة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لقد مرّ بالصخرة من الروحاء سبعون نبيّاً حفاة، عليهم العباءة، يؤمّون بيت الله العتيق، منهم موسى نبيّ الله صلى الله عليه وآله.
عن أبي العالية، عن ابن عباس: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله مرَّ بوادي الأزرق فقال: أيُّ واد هذا؟ فقالوا: هذا وادي الأزرق، قال: كأنّي أنظر إلى موسى عليه السلام هابطاً من الثَّنِيَّةِ وله جُؤار إلى الله بالتلبية، ثمّ أتى على ثنيّة هَرشى فقال: أيّ ثنيّة هذه؟ قالوا: ثنيّة هَرشى قال: كأنّي أنظر إلى يونس بن متّى عليه السلام على ناقة حمراء جعدة، عليه جبّة من صوف، خطام ناقته خلبة وهو يلبّي.
عن ابن عباس: أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله أتى على وادي الأزرق فقال: ما هذا الوادي؟ قيل: وادي الأزرق، قال: كأنّي أنظر إلى موسى منهبطاً، وله جؤار إلى ربّه بالتلبية، ومر على ثنيّة كداء فقال: ما هذه؟ قال: ثنيّة كداء، قال: كأنّي أنظر إلى يونس بن متّى على ناقة جعدة حمراء خطامها من ليف وعليه جبّة من صوف.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حج الأنبياء والأئمة عليه السلام / معاونية شؤون التعليم والبحوث الإسلامية في الحجّ. ممثلية الولي الفقيه لشؤون الحج والزيارة
وقت الشاشة والمشكلات الانفعالية لدى الأطفال: حلقة مفرغة؟
عدنان الحاجي
معنى قوله تعالى: ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ ..﴾
الشيخ محمد صنقور
معرفة الإنسان في القرآن (13)
الشيخ مرتضى الباشا
معنى (نكل) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
مميّزات الصّيام
الأستاذ عبد الوهاب حسين
الدم الزاكي وأثره على الفرد والجماعة
الشيخ شفيق جرادي
البعث والإحياء بعد الموت
الشيخ محمد جواد مغنية
البعض لا يتغيّر حتّى في شهر رمضان المبارك، فماذا عنك أنت؟!
الشيخ علي رضا بناهيان
أبو طالب عليه السلام المظلوم المفترى عليه (3)
السيد جعفر مرتضى
شروط استجابة الدعاء
الشيخ محمد مصباح يزدي
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
عروج في محراب الشّهادة
حسين حسن آل جامع
مشكاة اللّيل
فريد عبد الله النمر
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
وقت الشاشة والمشكلات الانفعالية لدى الأطفال: حلقة مفرغة؟
معنى قوله تعالى: ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ ..﴾
الإمام علي عليه السلام شهيد ليلة القدر
معرفة الإنسان في القرآن (13)
شرح دعاء اليوم التاسع عشر من شهر رمضان
من لركن الدين بغيًا هدما
عروج في محراب الشّهادة
ليلة الجرح
ليلة القدر: ليلة العشق والعتق
اختتام النّسخة الثالثة عشرة من حملة التّبرّع بالدّم (بدمك تعمر الحياة)