
استكمل سماحة الشيخ عبد الكريم الحبيل في خطبته يوم الجمعة 21 ديسمبر حديثه عن الخرافة وسلط الضوء على سمات الخرافيين.
ذكر ان الله أخذ الميثاق على النبيين أن يبينوا الحق ولكن بعض البشر يمنعون الناس من الحق ويمنعون البحث عنه وصاروا بعد ذلك يبيعون الحق وينشرون الباطل بدلا عنه مما يؤدي إلى انتشار الخرافة.
وأشار إلى أن من سمات الخرافي أنه يعطل العقل ويصدق بكل ما يسمع ويرتب الأثر على ما سمع حتى يصبح إنسان آلي من غير سمع ولا فكر ولا بصر "قد ذرأنا لجهنم كثير من الجن والأنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك هم الغافلون"، مشيرا إلى أن هكذا انسان لا يحاول الاستماع للحق ويعرض عن ذلك، وأكد على أهمية التفكير وتشغيل العقل في العثور على الحق.
وأفاد الشيخ الحبيل أن السمة الثانية هي أن الإنسان الخرافي ليس لديه تفكير مستقل وليس لديه أسس منطقية في التفكير، قد يأخذه فلان بتفكيره وقد يأخذ برأي فلان بدون تفكير، وأكد على ضرورة ألا يكون الإنسان غير مستقر في التفكير ويؤثر عليه مما قد يقوده إلى اتباع العقائد الباطلة والانجراف إلى الضلالات.
وذكر سماحته أن السمة الثالثة من سمات الخرافيين أنه حاد التفكير غير وسطي، بعكس ما يدعو الإسلام إلى الوسطية، حيث يصل أن تفكيره يصل إلى أقصاه وليس عنده هامش إلى الفكر الآخر بتاتا، ولأبسط الأمور يخرج الآخرين من الدين وعند الحوار في مسألة فقهية يسقط الطرف الآخر ويكفره.
وأشار إلى أن حدة التفكير دخلت المذهب الشيعي مستشهدا بمن يعتقد بجواز التطبير ويكفر من لا يقول بذلك ويصفه بأنه ضعيف عقيدة وأنه ليس على ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
وافاد الشيخ الحبيل أن السمة الرابعة أن لايقبل الدليل والبرهان ويعزف عنه، وأكد أن الإنسان الذي لا يقبل بالدليل يرجع على عقبيه إذا ظهرت لهم الحجة، ضرب المثل بقصة نبي الله إبراهيم بعض ضربه الأصنام ومحاكمة قومه له وعرضه الدليل لهم.
وفي القسم الثاني من خطبة الجمعة، تطرق إلى ذكرى وفاة السيدة فاطمة المعصومة عليهما السلام وأشار إلى أنه كان لها امتياز خاص بين أخواتها وأنها ذات فضل وعلم ورجاحة عقل ووردت فيها الروايات على رجاحة عقله، وبين انها نهلت العلم من أبيها وأهل البيت عليهم السلام ولها سند متصل يصل إلى الصديقة فاطمة الزهراء عن طريق سيدات بيت النبوة.
ووجه تعزية إلى الأستاذ عباس البحار في وفاة ابنه جواد الذي توفي يوم الخميس بعد مرض الم به.
وقت الشاشة والمشكلات الانفعالية لدى الأطفال: حلقة مفرغة؟
عدنان الحاجي
معنى قوله تعالى: ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ ..﴾
الشيخ محمد صنقور
معرفة الإنسان في القرآن (13)
الشيخ مرتضى الباشا
معنى (نكل) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
مميّزات الصّيام
الأستاذ عبد الوهاب حسين
الدم الزاكي وأثره على الفرد والجماعة
الشيخ شفيق جرادي
البعث والإحياء بعد الموت
الشيخ محمد جواد مغنية
البعض لا يتغيّر حتّى في شهر رمضان المبارك، فماذا عنك أنت؟!
الشيخ علي رضا بناهيان
أبو طالب عليه السلام المظلوم المفترى عليه (3)
السيد جعفر مرتضى
شروط استجابة الدعاء
الشيخ محمد مصباح يزدي
من لركن الدين بغيًا هدما
الشيخ علي الجشي
عروج في محراب الشّهادة
حسين حسن آل جامع
مشكاة اللّيل
فريد عبد الله النمر
كالبرق الخاطف في الظّلمة
أحمد الرويعي
يا جمعه تظهر سيدي
علي الخويلدي
شربة من كوز اليقين
أسمهان آل تراب
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
وقت الشاشة والمشكلات الانفعالية لدى الأطفال: حلقة مفرغة؟
معنى قوله تعالى: ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ ..﴾
الإمام علي عليه السلام شهيد ليلة القدر
معرفة الإنسان في القرآن (13)
شرح دعاء اليوم التاسع عشر من شهر رمضان
من لركن الدين بغيًا هدما
عروج في محراب الشّهادة
ليلة الجرح
ليلة القدر: ليلة العشق والعتق
اختتام النّسخة الثالثة عشرة من حملة التّبرّع بالدّم (بدمك تعمر الحياة)