حصل مؤخرًا الشّاعر علي آل قمبر على جائزة المركز الأوّل في مسابقة بودلير الدّوليّة ضمن فئة الشّعر، وقد جرى الإعلان عن ذلك خلال حفل جائزة الشّاعر الفرنسيّ شارل بودلير الذي أقيم في مدينة ريميني الإيطالية.

وأسرت الأعمال الفنّيّة للجشّي أنظار الرّائين الذين غاصوا في محيط من الدّهشة الفنّيّة البصريّة، مسافرينَ في أعماق المشاعر الرّوحيّة والفكريّة للجشّي - التي استقَتْها معبّرةً فيها عمّا يختلج من كوامن في داخلها - من أسماء الله الحسنى، والآيات القرآنيّة والحروف العربيّة.

أمّا اللّيلة الثّانية فكانت مع المحور الفقهيّ، وفيه قدّم الشّيخ صالح آل إبراهيم، محاضرة بعنوان: "فقه الحياة الزّوجيّة" معرّفًا فيها بفقه الزّواج الذي هو مجموعة الأحكام والآداب الشّرعيّة التي تتعلّق بالحياة الزّوجيّة في مراحلها المختلفة، منذ بداية تأسيسها وصولاً إلى الطّلاق، مسلّطًا فيها الضّوء على الهدف من تشريع الزّواج والخطوات التي اتّبعها الشّارع المقدّس لتحقيق أهدافه ومقاصده.

وشّدّت الفتيل على أهميّة المرونة النّفسيّة في التّعامل مع الخوف، بكونها جهدًا يبذله الفرد للتّغلّب على المشكلات والصّعوبات، وهذه المرونة، رغم أنّها لا تقضي على التّوتّر، لكنّها بشكل عامّ تمنح النّاس القوّة للتّعامل بشكل مباشر مع المشكلات، ومحاولة التّقدّم في الحياة.

وقارن العبّاد بين أدب جان بول سارتر وقصص حسن الشّيخ، انطلاقًا من الإحساس بالاغتراب والقلق، وقال إنّ سارتر يطرح الإنسان ككائن حرّ بالكامل، مسؤول عن مصيره، يعيش صراعًا فكريًّا مع عبثيّة العالم، بينما يرسم الشّيخ شخصيّات مضطرّبة تغلّفها الغرابة والخيال، وكأنّها تبحث عن مخرج روحيّ أو نفسيّ وسط عالم غامض.

الأمسية التي احتضنتها قاعة النّرجس في منتجع ماربيا، حضرها حشد من الشّعراء والأدباء والمثقّفين من الدّمّام والقطيف والأحساء والبحرين؛ وقدّم لها وأدارها عضو الجمعية الشّاعر محمد البدّي، وعلى مدى ثلاث جولات شعريّة، أبدع الشّاعران في تقديم نصوصهما التي نالت استحسان الجمهور، الذي تفاعل سابحًا في محيط من الصّور الجماليّة البديعة.

أقام مؤخرًا نادي صوت المجاز، بالتّعاون مع مقهى برويهيمان بالخبر، أمسية شعريّة بعنوان: (مرايا شعريّة – مداد حرّ) شارك فيها الشّاعر مهدي بن حسين وإبراهيم طياش، وقدّم لها وأدارها الشّاعر علي سباع.

الحفل الذي استمرّ لساعتين ونصف السّاعة من الزّمن، شهد حضور عدد من المهتمّين بالشّأن الثّقافيّ في المنطقة، إضافة إلى أصدقاء الكاتب الذين أحاطوه بهالة من التّقدير، نظير ما قدّمه من معانٍ ومفاهيم في إصداره الأوّل، مقدّمين له التّشجيع في أجواء وجدانيّة بامتياز.

وشهدت المبادرة تفاعلاً كبيرًا من الزّائرين الذين شاركوا فيها في أجواء مناسبة اليوم العالميّ للكتاب، وقد قدّمت المبادرة أكثر من مئتيّ كتاب متنوّع في مختلف الحقول الثّقافيّة والأدبيّة والفكريّة والعلميّة، كما جرى خلالها تبادل ثلاثين كتابًا جاء بها المشاركون من مكتباتهم الشّخصيّة، في دلالة على ثقافة المشاركة الثّقافيّة والمجتمعيّة.

وأشار السّالم إلى أنّ هذا الأمر ليس مستحبًّا لصاحب الدّعوة، إذ يجب عدم إشغال النّاس بالنّشاط، وتوخّي العذر لمن لا يستطيع المشاركة، وينبغي الاكتفاء بالدّعوة من قبل الجهة المنظّمة والأديب المشارِك لمرّات قليلة، حتّى لا يخرج الأمر عن حدوده، ولا يقع بعض الذين لا يرغبون بالمشاركة بأيّ إحراج.

وتفاعل المشاركون على مدى أكثر من ساعتين مع ما قدّمه العيد من معلومات وإرشادات وتوجيهات من أجل تطوير القدرات الذّهنيّة وتعزيز أساليب التّفكير، إضافة إلى تطبيقات عمليّة زوّدتهم بأدوات فعّالة ضمن منهجيّة (كورت).

المحاضرة التي حضرها أكثر من خمسين مشاركًا من المهتمّين بقضايا الأسرة والتّربية، سلّط فيها آل سعيد الضّوء على المعايير التي تفصل بين السّلوك المقبول وغير المقبول عند الأطفال، مبيّنًا أنّ التّعامل مع هذه السّلوكيّات يحتاج إلى معيار لتقييم مستوى الضّرر النّاجم عنها بالنّسبة للطّفل وللمحيط الاجتماعيّ، مؤكّدًا أنّه ينبغي بكلّ الأحوال أن لا يفقد الطّفل الشّعور بالأمان.