كلما لوَّحَ المدى بالأيادي
صِيغَ مجدٌ مُذهَّبُ الامتدادِ
وتوالى على النّجودِ وفي الغيطا
نِ فيضٌ يَرفُّ بالإسعادِ
من أبي جعفرَ الجوادِ تناهت
أمنياتٌ بحُزمةٍ من رشادِ
يومَ أن شعَّ شعَّ كلُّ نعيمٍ
ببيوتِ الإيمان بل والأعادي
غير أن الولاءَ باقٍ - وفانٍ
ما سواهُ - يثورُ بالأمجادِ
منذ أن فينا شرَّعَ اللهُ حبَّ الـ
آلِ ذابَ الجمالُ في الأبعادِ
إنني هائمٌ بذِكراهُ منذُ
الروحُ حلَّتْ بعالمِ الأجسادِ
فضحَ النبضُ مهجتي وهو يرجو
أن ينادي عليهِ بابُ المرادِ
أن يناجيهِ بالجهاتِ التي لا
تتأتَّى سهامُها بالفؤادِ
كيف أسهو وبين عينيَ فتحٌ
لخيالي ودهشتي ومِدادي
كيف أرنو لغيرِ بابِكَ قل لي
وفؤادي مشيدٌ باعتقادي
هل إلى روحِكَ القريبةِ منّي
أن تبثَّ الحياةَ حولَ رمادي
طالما كنتَ للحياةِ حياةً
مستلِذاً بسجدةِ الانفراد
لستُ أدري بأيِّ بستانِ ودٍّ
جئتُكَ الآنَ مثقلاً بالحصادِ
يا جوادَ الأئمةِ لا تدعني
أتلظَّى بلوعةِ الافتقادِ
كنتَ لي المحور الذي لا يُضاهى
في الكمالات واهباً كل زادِ
كنه أسراركَ التي أسرتني
عرَّجتْ بي بكل سهلٍ ووادي
منذُ أن جازَ بي الخيالُ إلى رو
حِكَ لا زلتُ راغباً في ازديادِ
عدنان الحاجي
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
حيدر حب الله
الشيخ محمد صنقور
السيد محمد حسين الطهراني
السيد عباس نور الدين
السيد عبد الأعلى السبزواري
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ جعفر السبحاني
أحمد الرويعي
علي النمر
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
زهراء الشوكان
الشيخ علي الجشي
عبدالله طاهر المعيبد
شفيق معتوق العبادي
جاسم بن محمد بن عساكر
رائد أنيس الجشي
الموادّ البلاستيكيّة وتأثيرها على الصحّة
عناصر النهضة الحسينية
الكوفة والبصرة والحجاز وأنصار الحسين (ع)
تاريخ المأتم الحسيني في القرون الهجريّة الأولى (1)
هل كان القاسمُ بنُ الحسن (ع) صبيًّا لم يبلغ الحلم؟
عريس كربلاء
خذني
القاسم بن الحسن: الـمخضّب بالدّماء
أيّام عاشوراء والتّكامل المعنوي
الرّضّع يوائمون أساليب تعلّمهم بحسب المواقف والظروف