المحاضرة التي حضرها عدد من المهتمّين بالشّأن الصّحيّ، قدّم فيها الحرز تعريفًا للمرارة، مشيرًا إلى أنّ وظيفتها تخزين العصارة الصفراوية التي يتمّ إنتاجها في الكبد، واستخدامها لهضم الدّهون، قبل أن يتحدّث عن عملها، وصولاً إلى حصوات المرارة وأعراضها وأسبابها
وقال السّالم إنّ البعض ينشر أدبه مرّة في الأسبوعن فيما يُغرق صفحاته على وسائل التّواصل بآراء لا تعني المتابعين الذين إذا أرادوا لقصدوا أهل المعرفة والاختصاص، مبيّنًا أنّ البعض يعتقد أنّه مفكّر إضافة إلى كونه أديبًا وشاعرًا، وهذا ما لا يحمد عقباه، لأنّه سيدلي بدلوه بما لا يفهم فيه أبدًا.
المحاضرة التي حضرها عدد من المهتمّين شملت محاور عديدة هي: ما المقصود بالأنماط الحياتيّة الأسريّة؟ وما هي العوامل المؤثّرة في تلك الأنماط؟ وأخطر التّحدّيات الأسريّة، وما هي أسباب الخلافات الأسريّة؟ وتوضيح أهميّة التّراث الدّينيّ، وبعض الأنماط التّربويّة الحياتيّة الفاعلة.
تحت عنوان: (ميثاقنا الزّوجي) تحدّث المرشد الأسريّ الشّيخ صالح آل إبراهيم عبر منصّة مركز البيت السّعيد بصفوى على اليوتيوب، مُبتدئًا بالسّؤال: كيف يخطّط الرّجل والمرأة لعلاقتهما الزّوجيّة؟ مجيبًا أنّ ذلك يكون بالاتّفاق بينهما على القواعد الأساسيّة التي ستحكم العلاقة الزّوجيّة في المستقبل
المعرض الذي احتضنته أروقة جمعيّة القطيف الخيريّة، شارك فيه 57 فنّنًا تشكيليًّا، بينهم فنّانون من ذوي الاحتياجات الخاصّة، قدّموا مجموعة كبيرة من الأعمال المتنوّعة بخامات مختلفة كالفحم والباستيل والإكريلك والألوان المائية والحبر والمعاجين والسكب، إضافة إلى عدد من المجسّمات.
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ محمد مصباح يزدي
الشيخ محمد صنقور
حيدر حب الله
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ علي رضا بناهيان
عدنان الحاجي
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
السيد محمد حسين الطهراني
السيد عباس نور الدين
أحمد الرويعي
أحمد الماجد
فريد عبد الله النمر
حسين حسن آل جامع
علي النمر
حبيب المعاتيق
زهراء الشوكان
الشيخ علي الجشي
عبدالله طاهر المعيبد
شفيق معتوق العبادي
حقوق أهل البيت (عليهم السلام) في القرآن الكريم (1)
ما جدوى إقامة الشعائر الحسينيّة؟
صريع الدمعة الساكبة
تاريخ المأتم الحسيني في القرون الهجريّة الأولى (3)
لن يجد العالم أنقى من راية الحسين (ع)
مفتاح شخصيّة الحسين بن عليّ (ع)
مراسيم النّزوح للبرزخ
رَجْعٌ على جدار القصر
ما يذكره بعض الخطباء في وداع الأكبر (ع)
تاريخ المأتم الحسيني في القرون الهجريّة الأولى (2)