
ضمن برنامجه (حديث الثّلاثاء) نشر الشّاعر زكي السّالم مؤخرًا عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ حلقة جديدة بعنوان: (عقدة اللايكات وكآبة المنظر) تحدّث فيها عن إشكاليّة النّشر في وسائل التّواصل الاجتماعيّ وما يتبعها من إعجاب أو عدمه، قائلاً إنّه يجب على كلّ أديب أن ينشر جديده عبر وسائل التّواصل الاجتماعي، وعليه يجب اختيار الأفضل من نتاجه لنشره، بعيدًا عن الكثرة في النّشر لأنّ الكثافة غير المجدية هي غياب بكلّ معنى الكلمة.
وأكّد السّالم أنّه يجب أن ينشر الأديب نتاجه وينسى ما نشره، بمعنى أن لا يشغل باله كثيرًا بالمتابعين وإحصاء عدد الإعجابات والتّعليقات وسوى ذلك، مبيّنًا أنّ البعض يلحق المتابعين حتّى الاتّصال بهم للاستفسار عن سبب عدم التّفاعل والتّعليق، هذا أمر خطأ بلا شكّ، مشيرًا إلى أنّ كثرة التّفاعل والإعجاب لا تعني أنّ الجميع قرأ المنشور، فبعض النّاس يضعون إعجابًا للمجاملة فقط.
وقدّم السّالم مجموعة من الأمثلة حصلت معه، فمرّة نشر فيديو لقصيدة حصلت على بعض التّعليقات والإعجابات لكنّ الفيديو في واقع الأمر لم يكن يعمل لعطل ما، ومرّة نشر فيديو لقصيدة مدّتها سبع دقائق، وخلال ثوانٍ فقط حصلت على بعض التّعليقات، ومرّة نشر فيديو عبر التيك توك لقصيدة في الإمام الحسين عليه السّلام لكنّ الموقع أضاف إليها أغنية من عنده ونالت بعض التّعليقات بالإعجاب وهذا دليل على أنّ المعلّقين لم يلتفتوا إلى الأمر وإلا لكانوا لفتوا انتباهه إلى ذلك.
وختم السّالم بالقول إنّ على الأديب أن لا يذهب نفسه حسرات حين لا يجري التّفاعل معه عبر وسائل التّواصل الاجتماعيّ التّفاعل الذي يتوقّعه، فليس كلّ مَن أعجب قرأ ولا كلّ مَن علّق سمع وانتفع.
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
محمود حيدر
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
الشيخ محمد مصباح يزدي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
في رحاب بقية الله: ليمكّننّ له الدين
الشيخ معين دقيق العاملي
النّفاق والتّظاهر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حياتنا بين البخل والترف
الشيخ حسين مظاهري
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
زكي السّالم: (ديوانك الشّعريّ بين النّطورة والدّندرة والطّنقرة)
أم البنين .. رواية من وجع الطف
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
ستّ طرق لاستخدام القلق كمصدر للنّمو
سبيل غلبة العقل على النفس