
تكريمًا للحافظ والقارئ سجّاد المادح، قامت مؤخرًا جمعيّة تراتيل الفجر القرآنيّة بصفوى، بالإعلان عن إصدار تقنيّ جديد لها، يحتوي على تسجيل بصوت المادح لجزء عمّ وسورة الفاتحة، مزوّدًا بغناطيس بهدف تعليقه في المنازل من أجل الاستماع الدّائم للقرآن الكريم.
وتأتي هذه الخطوة التّكريميّة عرفانًا من الجمعيّة لسجّاد المادح، الحافظ الذي حصل على كثير من الإنجازات القرآنيّة على المستويين المحليّ والدّوليّ، كذلك لاهتمامه في تشجع النّشء على حفظ كتاب الله تعالى.
وقد أبصر هذا المنتج النّور بعد مروره بمراحل ثلاث هي: التّسجيل الصّوتيّ، وتطوير الفكرة المبتكرة، وتنفيذ المنتج بشكل تقنيّ.
وتعمل جمعيّة تراتيل الفجر القرآنيّة بصفوى على توسيع الفكرة مستقبلًا لكي تشمل القرآن الكريم كاملاً، مع إضافة عدد من قرائها أيضًا، ضمن تقنيّات أكثر تطوّرًا.
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
محمود حيدر
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
الشيخ محمد مصباح يزدي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
في رحاب بقية الله: ليمكّننّ له الدين
الشيخ معين دقيق العاملي
النّفاق والتّظاهر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حياتنا بين البخل والترف
الشيخ حسين مظاهري
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
زكي السّالم: (ديوانك الشّعريّ بين النّطورة والدّندرة والطّنقرة)
أم البنين .. رواية من وجع الطف
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
ستّ طرق لاستخدام القلق كمصدر للنّمو
سبيل غلبة العقل على النفس