
افتُتح مؤخرًا في معرض تراث الصحراء بالخبر، المعرض التشكيلي السابع للفنانة إيمان الجشي، الذي حمل عنوان: "نقطة".
ويضم المعرض 70 لوحة، استخدمت فيها الجشي العديد من التقنيات والخامات مع ألوان الإكريلك والزيتي.
وقالت الجشي: “اعتمدت على مجموعة من التقنيات ضمن النشاط الفني المعاصر تصب في تناول الحرف العربي جمالياً ضمن العمل الفني ووضعه في صيغ وإيقاعات متناغمة ضمن أجواء العمل، وقد تم تنفيد ذلك بطريقة لصق العناصر البصرية كالكولاج ومعالجة للسطوح بين الغائر والبارز في معالجة أقرب للتجريدية الحديثه".
وتابعت الجشي قائلة: ”وتدخل النقطة لعلاقتها وارتباطها بالحرف العربي كموسيقى جمالية، مستفيده من الشكل الهندسي للنقطة في التكوين الفني وعلاقته بالزخارف الإسلامية، فالنقطة بداية كل رسم وهي النهاية له أيضاً، وما بين النقطة والحرف بصيص من الضوء ينقلنا من عالم إلى آخر لنبحر في تضاريس اللوحة لينقلنا اللون والضوء بإنسيابية رقيقة داخل العمل".
يشار إلى أن معرض نقطة انطلق الخميس 4 مايو ويستمر لمدة أسبوع.



قدم صدق
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (2)
محمود حيدر
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (3)
الشيخ مرتضى الباشا
مناجاة المريدين (3): يسارعون إليك
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (كدح) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التجارة حسب الرؤية القرآنية
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشّعور بالذّنب المزمن من وجهة علم الأعصاب
عدنان الحاجي
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
الإمام الحسين: أنيس سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
الإمام الحسين: أنيس سدرة المنتهى
قدم صدق
خلاصة تاريخ اليهود (3)
(ما تقوله القصّة) أمسية قصصيّة لـ (صوت المجاز)
ما حدّثته أعشاش اليمامات
اختتام النّسخة الثالثة من برنامج (أحدث فرقًا)
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (2)
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (3)
مناجاة المريدين (3): يسارعون إليك
خلاصة تاريخ اليهود (2)