
رُفِعَ مؤخرًا على موقعِ التواصلِ الاجتماعيّ يوتيوب فيلمٌ قصيرٌ حملَ عنوان: "يُبَامْ" الفيلمُ يعرضُ في جملةِ أحداثِهِ لواقعِ بعضِ عاملاتِ المنازلِ الذي قدْ يصلْنَ إليهِ نتيجةَ سوءِ معاملةِ أربابِ المنازلِ من تعنيفٍ أو ضربٍ فضلاً عنِ التهميشِ وعدمِ الشعورِ بهنِّ كإنسانٍ لهُ من الحقوقِ قَدْرَ ما عليهِ من واجباتٍ، الأمرُ الذي يدفعُ بهِنَّ في نهايةِ المطافِ إلى اللجوءِ إلى أعمالٍ انتقاميةٍ قدْ يدفعَ ثمنَها الأطفالُ بصورةٍ خاصةٍ.
ففي الفيلمِ تظهرُ عاملةٌ تعرّضَتْ إلى صنوفِ التعذيبِ والتهميشِ وسيلِ الاتهاماتِ وهي تقومُ بممارسةِ أنواعِ السحرِ على دميةٍ لطفلٍ معلَّقةٍ على جذعِ شجرةٍ وتستعيدُ في كلِّ فعلٍ سحريٍّ شريرٍ فعلاً أصابَها من أربابِ عملِها كأنْ تشكُّ أذنَ الدميةٍ بدبوسٍ وهي تستعيدُ ربةَ عملِها تشدُّ بأذنِها وتصرخُ في وجهِهَا، أو تنظرُ إلى الدميةِ تنزِفُ من أنفِها مستعيدةً صورةَ أنفِهَا ينزفُ نتيجةَ صفعةٍ قويةٍ وهكذا حتى ينتهي الفيلمُ بمشهدٍ تتركُ فيهِ ربةُ المنزلِ العاملةَ مع طفلتِها في إشارةٍ إلى أنَّها الفرصةُ المؤاتيةُ للانتقامِ منها من خلالِ طفلتِها.
ويسعى القائمونَ على الفيلمِ إلى التأكيدِ على ضرورةِ معاملةِ العاملاتِ بِلِيْنٍ ورفقٍ والاستماعِ إليهنَّ ومشاركتهنَّ همومَهُنَّ واحتياجاتِـهِنَّ لكونِهِنَّ يحتَجْنَ إلى التواصلِ والاتصالِ. يُذكرُ أنَّ الفيلمَ من سلسلةِ أفلامٍ أنتجَتْهَا «جاكال ستوديو»، كانَ أولَّهَا فيلمُ الفنتازيا «بْكِيْفي» الذي تناولَ موضعَ خطرَ التدخينِ على جسمِ الإنسان.
قدم صدق
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (2)
محمود حيدر
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (3)
الشيخ مرتضى الباشا
مناجاة المريدين (3): يسارعون إليك
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (كدح) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التجارة حسب الرؤية القرآنية
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشّعور بالذّنب المزمن من وجهة علم الأعصاب
عدنان الحاجي
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
الإمام الحسين: أنيس سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
الإمام الحسين: أنيس سدرة المنتهى
قدم صدق
خلاصة تاريخ اليهود (3)
(ما تقوله القصّة) أمسية قصصيّة لـ (صوت المجاز)
ما حدّثته أعشاش اليمامات
اختتام النّسخة الثالثة من برنامج (أحدث فرقًا)
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (2)
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (3)
مناجاة المريدين (3): يسارعون إليك
خلاصة تاريخ اليهود (2)