
أقام مؤخرًا مجلس الزّهراء الثّقافيّ بالدّمّام محاضرة بعنوان: "دور الوعي الماليّ في تنمية ثروات المجتمع والأفراد" قدّمها الدكتور علي بوخمسين، شملت محاور عديدة هي: الوعي الماليّ ومرتكزاته، أهميّة الوعي الماليّ وكيف يمكن أن يسهم في تعزيز الاستقرار الماليّ للأفراد والمجتمعات، وكيف نكتسب ثقافه الوعي المالي ومهاراته وننمّيها، وأهميّة تربية الأبناء على مبادئ الوعي الماليّ، والتّطبيقات الذكيّة الحديثة لتعزيز الوعيّ المالي.
وقال بوخمسين إنّ الوعي الماليّ هو أكثر من مجرّد إدارة الأموال؛ إنّه فلسفة حياة تساعد على اتّخاذ قرارات ماليّة حكيمة، مؤكّدًا أنّ الإسلام أولى كثيرًا من الاهتمام بالجوانب الاقتصاديّة، ذاكرًا أنّ القرآن الكريم يحتوي على كثير من الآيات في الإدارة الماليّة، وأنّ المسلمين قديمًا كانوا بسبب نظامهم في مقدّمة الدّول الاقتصاديّة.
وأشار بوخمسين إلى أنّ الوعي الماليّ هو امتلاك المعرفة والمهارات التي تمكّن من اتّخاذ قرارات ماليّة ذكيّة ومدروسة، وهو ليس مجرّد معرفة نظريّة، قبل أن يتطرّق إلى فوائد الوعي الماليّ والتّعامل مع الموارد بفعاليّة، كإدارة النّفقات، وتجنّب الوقوع في الدّيون، كما أشار إلى أهمّيّة نشر ثقافه الميزانيّة الأسريّة، لأنّها تمنع من الوقوع في المشكلات.
وسلّط بوخمسين الضّوء على دور الوعي الماليّ في تحسين مستوى المعيشة للأفراد وزيادة استقرارهم الماليّ، مشيرًا أنّ من مؤشرّات غياب الوعي المالي كثرة الخسارة التي يشهدها العالم، ليصل بالحديث إلى مفهوم التّخطيط المالّي وأهـمّيّته في حياة الأفراد والأسر، ويوضح أنّ الهدف منه هو الاستقرار الماليّ للأفراد والأسر، ويقول إنّ تنمية الثروات تمكّن الفرد من زيادة ثرواته على المدى الطويل، وإنّ اتخاذ قرارات ماليّة سليمة ومدروسة تسهم في تحسين الوضع الماليّ.
وعرض بوخمسين لمفهومَي الادّخار والاستثمار موضحاً الفرق بينهما، مبيّنًا خطوات تحقيق التوازن الماليّ للأسرة، ذاكرًا بعض التّطبيقات الذّكيّة والتّقنيّات الحديثة ودورها في تنمية المهارات الماليّة، داعيًا إلى الاستفادة من الذّكاء الاصطناعي وأدواته اقتصاديًّا.
وفي ختام المحاضرة أتيح المجال أمام الحاضرين لتقديم المداخلات وطرح الأسئلة، قبل أن يجري تكريم الدّكتور علي بوخمسين من قبل إدارة مجلس الزّهراء الثّقافيّ.

صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
محمود حيدر
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
الشيخ محمد مصباح يزدي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
في رحاب بقية الله: ليمكّننّ له الدين
الشيخ معين دقيق العاملي
النّفاق والتّظاهر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حياتنا بين البخل والترف
الشيخ حسين مظاهري
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
زكي السّالم: (ديوانك الشّعريّ بين النّطورة والدّندرة والطّنقرة)
أم البنين .. رواية من وجع الطف
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
ستّ طرق لاستخدام القلق كمصدر للنّمو
سبيل غلبة العقل على النفس