
أقام مؤخرًا مركز "سنا" للإرشاد الأسريّ التّابع لجمعيّة البرّ الخيريّة بسنابس، محاضرة بعنوان: "الانحرافات السّلوكيّة للأبناء وطرق التّعامل" قدّمها الأستاذ طالب آل درويش، بحضور عدد من المهتمّين بالشّأن الأسريّ والاجتماعيّ.
وتناولت المحاضرة محاور عديدة هي: تعريف الانحراف وأنواعه، أسباب الانحراف وعوامله، مؤشّرات الانحراف، أساليب التّعامل والخطوات، ونماذج من الانحرافات السّلوكيّة.
وعرّف آل درويش الانحراف بأنّه خروج على ما هو مألوف من السّلوك الاجتماعيّ، أو سلوك يخالف المعايير المجمع عليها، أو ارتكاب ما نهت عنه الشّريعة بحسب التّعريف الدّينيّ، ذاكرًا بعض الانحرافات السّلوكيّة كالتّدخين وتعاطي المخدّرات، والعنف والسّرقة، والهروب من المدرسة والتّشرّد.
وقال آل درويش إنّ من أسباب الانحراف البيئة الأسريّة، والحيّ والقرناء، ووسائل الإعلام وما يشاهده الأبناء فيها، مشيرًا إلى تأثير البيئة المفكّكة على الأبناء، ومدى تأثير الأصحاب عليهم سلوكيًّا، وكذلك وسائل الإعلام وما فيها وما تبثّه من موادّ تدفع إلى الانحراف السّلوكيّ.
وذكر أنّ من مؤشّرات الانحراف تغيّر مستوى الشّهيّة على الأكل، وتدنّي المستوى الدّراسيّ، والعزلة والابتعاد عن النّاس، وتغيّر المزاج، واختلاف المظهر والملبس العامّ، ثمّ قدّم مجموعة من أساليب التّعامل كضرورة إشعار المنحرف بأنّك تحترمه، وكسْبه حليفًا لا خصمًا، وتشجيعه دائمًا، وتعويده على تحمّل المسؤوليّة، وتكوين صداقة مباشرة معه، مفصّلاً في شرح بعض الخطوات العمليّة لمعالجة الانحراف.
وعدّد آل درويش بعضًا من نماذج الانحرافات السّلوكيّة، كالإدمان على الكحول والموادّ المخدّرة، والانحرافات الجنسيّة وجرائم الاغتصاب، والجريمة بأنواعها كافّة، مشيرًا إلى دور الأسرة والمجتمع في التّعامل مع ظاهرة الانحراف، مذكّرًا بعلاقِ الإهمال العائليّ بالسّلوك الانحرافيّ للأحداث، مشدّدًا على أهمّية تحمّل المسؤوليّة، من قبل الأسرة والمجتمع والأبناء، خاتمًا بقصّة نجاح واقعيّة ملهمة.

صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
محمود حيدر
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
الشيخ محمد مصباح يزدي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
في رحاب بقية الله: ليمكّننّ له الدين
الشيخ معين دقيق العاملي
النّفاق والتّظاهر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حياتنا بين البخل والترف
الشيخ حسين مظاهري
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
زكي السّالم: (ديوانك الشّعريّ بين النّطورة والدّندرة والطّنقرة)
أم البنين .. رواية من وجع الطف
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
ستّ طرق لاستخدام القلق كمصدر للنّمو
سبيل غلبة العقل على النفس