
أقام مؤخرًا مجلس الزّهراء الثّقافيّ بالدمّام محاضرة بعنوان: (تحدَّ الواقع واترك أثرك) قدّمها المهندس سعيد آل مبارك.
وتناول آل مبارك في محاضرته مجموعة من المحاور بينها: فهم أنواع الشّخصيّات، التّفكير خارج الحدود، قوّة التّفكير الجماعيّ، تكامل الاختلافات، وعوامل نجاح الأعمال....
وانطلق مستشهدًا بجمعيّة خيريّة تمكّنت من توفير كثير من الأموال عبر إعادة النّظر في الأساليب مع الحفاظ على جوهر الخدمة، وطرح تساؤلاً حول مصادر الأفكار، مشدّدًا على أنّ المصدر الرّئيس ينبغي أن يكون الشّخص نفسه، مشيرًا إلى أنّ البعض يستند إلى مقولة: (هذا ما وجدنا عليه آباءنا) مؤكّدًا أنّ التّحدّي الحقيقيّ هو في إعادة تقييم الأفكار واعتناقها بعد بحث وتمحيص.
وسلّط الضّوء على أنواع الشّخصيّات المؤثّرة ومن بينها: القائد، والمبدع، والخبير، والحكيم، والمراقب، والتّابع، وأكّد أنّ الأسماء قد تُنسى، لكنّ الأثر يبقى، مقدّمًا مجموعة من الشّخصيّات الذين تركوا أثرًا كأينشتاين، وأديسون، ونيوتن، والخوارزمي، وابن سينا...
وتحدّث آل مبارك عن صفات القائد الحقيقيّ كالمعرفة والحكمة والتّأثير والإقناع والصّبر والإلهام والرّؤية، والقدرة على اتّخاذ القرار. وقدّم مجموعة من الأمثلة حول أهمّيّة الخبرة في الحياة، وقال إنّ الإبداع ليس حكرًا على أحد، بل هو قدرة يمتلكها الجميع، ثمّ تعرّض إلى مفهوم السّلطة والتّبعيّة، وأشارَ إلى ضرورة توسيع الأفق والمعرفة، والتّفكير المستقلّ، وعدم الاكتفاء بدور التّابع أو المتفرّج...
وأكد أنّ الحياة عبارة عن سلسلة من التّجارب والتّطوّرات، وأنّ كلّ لحظة تمثل فرصة جديدة للتعلم. كما شدد على أهميّة عدم اتباع العادات دون تفكير أو العيش في الماضي، بل التّركيز على المستقبل والاستفادة من دروس الحياة لبناء مستقبل أفضل للفرد والمجتمع.
وبيّن آل مبارك أنواع المحفّزات التي تؤثّر على الأفراد وهي: المحفّزات غير العقلانيّة التي تعتمد على التّلاعب بالعواطف بدلًا من المنطق، والمحفّزات التّشجيعيّة، والمحفّزات التّثبيطيّة والتّخويفيّة... ليطرح سؤالاً حول التّغيير، مؤكّدًا أنّ التّغيير الحقيقيّ لا يحدث إلّا من خلال قلّة من الأشخاص الذين يسعون إليه بجديّة.
وعدد مجموعة من عوامل النّجاح ومنها: العلم والمعرفة، الوعي بالخير والشّرّ، الرّعاية والاهتمام بالمسؤوليّة، تحديد الهدف ورسم الخطط، والاستمراريّة والمثابرة في مواجهة التّحدّيات. قبل أن يستشهد بثورة الإمام الحسين عليه السّلام كمثال على النّجاح الذي يمتدّ على مرّ الزّمن.
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (2)
محمود حيدر
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (3)
الشيخ مرتضى الباشا
مناجاة المريدين (3): يسارعون إليك
الشيخ محمد مصباح يزدي
القرآن والحياة في الكرات الأخرى
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (كدح) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التجارة حسب الرؤية القرآنية
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشّعور بالذّنب المزمن من وجهة علم الأعصاب
عدنان الحاجي
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
المبعث الشريف: فاتحة صبح الجلال
حسين حسن آل جامع
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
اختتام النّسخة الثالثة من برنامج (أحدث فرقًا)
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (2)
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (3)
مناجاة المريدين (3): يسارعون إليك
خلاصة تاريخ اليهود (2)
القرآن والحياة في الكرات الأخرى
معنى (كدح) في القرآن الكريم
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (1)
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (2)
مناجاة المريدين (2): يسعون لأقرب الطرق إليك