
الشيخ علي رضا بناهيان
كثيرًا ما يكون تشجيعنا في غير محله
ـ هل رأيت إنجازَه!
ـ بماذا؟
ـ تلاوته القرآن، في فن كذا، في..
ـ ثم ماذا؟!
لا أقول: لا نشجّع، فالـ.. ـتشجيع.. ليس سيّئًا.. بين الحين والآخر.. ماذا عساي أقول؟ ليس مُحرّمًا على أية حال! هكذا علينا التعاطي مع التشجيع.
التشجيع في غير محله يوقف مسيرة الإنسان، إذا مدحتَ شخصًا أمامه أفسدتَه..
بل كأنّك طعنته بخنجر! صار التشجيع في تقاليدنا كشربة الماء تمامًا.. التشجيع الزائد والمبالَغ به.
هل تعلم ما سيحصل إذا تعوّد الشخص على التشجيع؟ سيصيبه اليأس إذا لم تشجّعه مرّةً.. إذا لم تشجّعه مرّةً.. توقّفَت مسيرته!
ـ إن قمتَ بإنجاز فلأنك أُعطيتَ الموهبَة!
ـ ولماذا لم يبلغ الآخرون ما بلغتُ؟
ـ لأنهم لم يُعطَوا هذه الموهبة.. فهل يتعيّن مَدّ بساط أحمر أمام قدميك مثلاً؟!
ـ يا رجل، لماذا تشجّعه؟
ـ لأنه فعل شيئًا مميَّزًا
ـ فعَلَه لأنه قادر عليه.. والآخرون غير قادرين، الناس مختلفون، فليأتِ أيّ إنسان بأي فنٍّ كان، ثم ماذا! قتلتَنا يا أخي بكثرة الاهتمام والتشجيع! وأنّه: شجِّع الطفل ليتطوّر ويتقدّم! لكنّي إذا شجعتُه فسيتوقّف! لِمَ تدلّل الأمّهات أطفالهنّ إلى هذا الحد؟!
ـ شيخنا، ألا نشجّع أبدًا؟
ـ بلى، التشجيع مفيد أحيانًا.. متى يكون التشجيع مفيدًا؟
أتدرون؟ حين يكون باستمرار، وللجميع، وعلى كلّ شيء! أجل، أنا مع التشجيع، لكن شجّعوا الجميع.. وعمومًا!
ـ شيخنا، لكن هذا ليس تشجيعًا، هذا..!
ـ هذا هو الصواب.
بعض الآباء والأمّهات لئيم حقًّا في تربية أطفاله فهو يجعل حبّه بالحصَص ولا يمنحه لطفله إلاّ أن يقوم بعمل حسن! يا أيها الأب، يا أيتها الأم، لا تجعل حبك لطفلك بالحصص، لا تجعله بالدرجات! قل: أنا أحبّك دومًا، أنا أحبّكم جميعًا باستمرار، دعه يرتاح.. دعه يشعر أنه عزيز عندك مهما ارتكب من حماقة.
ـ عجبًا، لكنه سوف لا يتعلم الأصول هكذا!
ـ ليس للتشجيع والعقاب أثر كبير، فلتسأل أولئك الذين عاشوا مع ثقافة التشجيع والعقاب دهرًا وكانت محبّتهم بالحصص: هل نشأ أطفالُهم على أحسن ما يرام؟
التشجيع في غير محله يوقف مسيرة الإنسان. صار التشجيع في تقاليدنا كشربة الماء تمامًا. شجّعوا الجميع.. وعمومًا! باستمرار، وللجميع، وعلى كل شيء! شجّعوا الجميع.. وعمومًا!
الموعظة بالتاريخ
الشيخ محمد مهدي شمس الدين
كلام عن إصابة العين (1)
الشيخ محمد هادي معرفة
الدلالة الصوتية في القرآن الكريم (1)
الدكتور محمد حسين علي الصغير
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (7)
محمود حيدر
مجلس أخلاق
الشيخ حسين مظاهري
معنى (كتب) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ما الحيلة مع أقاويل النّاس؟
الشيخ علي رضا بناهيان
مناجاة الزاهدين(5): وَتَوَلَّ أُمُورَنَا بِحُسْنِ كِفَايَتِكَ
الشيخ محمد مصباح يزدي
إعداد المراهقين والمراهقات قبل مرحلة البلوغ يساعدهم على تجاوز الاضطرابات النفسية المصاحبة لها
عدنان الحاجي
أمّ البنين: ملاذ قلوب المشتاقين
حسين حسن آل جامع
الصّاعدون كثيرًا
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
العدد الأربعون من مجلّة الاستغراب
الموعظة بالتاريخ
كلام عن إصابة العين (1)
الدلالة الصوتية في القرآن الكريم (1)
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (7)
التحوّل التعليميّ في عصر الذكاء الاصطناعيّ
مجلس أخلاق
الزهراء (ع) نموذج المرأة المسلمة
معنى (كتب) في القرآن الكريم
فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ