
صدر مؤخرًا عن دار الانتشار العربي للنّشر والتّوزيع في بيروت، كتاب جديد بعنوان: (مئة كاتب وكاتبة من الأحساء)، للكاتب محمّد محمّد المبارك.
الكتاب الذي يأتي في طبعته الأولى للعام 2025، يقع في 74 صفحة من الحجم الوزيري، ويحمل بين طيّاته مئة ترجمة لكاتب وكاتبة من الأحساء، مع التّركيز بشكل خاصّ على الكتّاب في مجال الخاطرة والمقال والتّاريخ، دون التّعرض إلى ترجمات الشّعراء والرّوائيين الذين سبق أن جرى التعرّض إليهم في مؤلفات أخرى.
ومحمد بن محمد أحمد المبارك، معلّم مرحلة ابتدائية منذ عام 1419 هـ، كاتب وقاص نشر العديد من المقالات في الصّحف والمجلات المحليّة والعربيّة، له مجموعة من المؤلفات منها: الدّرر الذّهبيّة في الزّيارة الحسينيّة، مقالات في التّربية والاجتماع، أطياف فكرية، عصارة قلم، وغير ذلك.
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
محمود حيدر
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
الشيخ محمد مصباح يزدي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
في رحاب بقية الله: ليمكّننّ له الدين
الشيخ معين دقيق العاملي
النّفاق والتّظاهر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حياتنا بين البخل والترف
الشيخ حسين مظاهري
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
زكي السّالم: (ديوانك الشّعريّ بين النّطورة والدّندرة والطّنقرة)
أم البنين .. رواية من وجع الطف
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
ستّ طرق لاستخدام القلق كمصدر للنّمو
سبيل غلبة العقل على النفس