
تحدث سماحة السيد كامل الحسن خلال خطبة الجمعة لهذا الأسبوع في مسجد الإمام الباقر (ع) في مدينة صفوى بالقطيف عن غربة الإمام الحسين (ع) وعن أهمية استثمار المنبر الحسيني لإيصال مظلوميته ونهجه وفكره لكل العالم.
استهل السيد الحسن حديثه أمام حشد من المؤمنين بقول الإمام السجاد (ع) فقد الأحبة غربة، مبينا معنى وأبعاد مفهوم غربة الإمام الحسين (ع) "
مفهوم الغربة ليس أن يكون الإنسان خارج وطنه أو أن يكون بعيدا عن أهله وماله،الغربة مفهوم عام وله بعد آخر، هناك غربة حقيقية حصلت للإمام الحسين"، لافتا إلى أن "غربة الحسين التي نقصدها هي نزع القضية والشرعية من الإمام الحسين من قبل بني أمية فالشرعية وإدارة الأمة من حق الإمام الحسين"، مضيفا "الغربة هنا غربة الفكر وغربة المنهج التي رسخها رسول الله في أمته، إلا أنها ضاعت في هذه الأمة، هذه هي غربة الحسين".
وأضاف "أصبح منهج النبي غريبا، الفكر الذي طرحه الرسول أصبح غريبا في الأمة، غربة الحسين محدودية أصحابه، تراه ينادي ويستغيث وكأنه إنسان غريب في أرضه وفي أمته، هذه هي غربة الحسين، غربة الحسين (ع) أن الأمة غافلة عنه منكرة عليه حتى الأقلية المريحة لم تمتلك الجرأة في الدفاع عنه إلى درجة أن البعض يقول للحسين (ع) لا يمكن أن أذهب معك إلى كربلاء ولكن هذا فرسي خذه لعلك تستفيد منه، هذه غربة الحسين".
واعتبر سماحته أن الأمة لم تقدس مقام الإمام الحسين (ع) ولم توصل نوره إلى قلوب الملايين من الشعوب الغربية وأساءت وشوهت ثورته "غربة الحسين هي أنك ترى في عالمنا اليوم أن شخصيات معينة كافرة استطاعت بجهادها ونضالها أن تدخل إلى قلوب الملايين من شعوب الأرض ونحن أتباع أهل البيت لم نستطع أن نوصل نور الحسين إلى قلوب الملايين من الشعوب الغربية، والسبب هو أن تصرفات البعض في العالم شوهت ثورة الحسين وجهاده وشعائره، فلا نستطيع أن نوصل نور الحسين إلى قلوب العالم، هذه هي غربة الحسين".
وأكد السيد الحسن على أن غربة الحسين هي بتحول المنبر الحسيني إلى عدو له وأنه (ع) عاش غربة المنهج غربة الفكر، مستشهدا بقول الشيخ المطهري "الحسين قتل ثلاث مرات، المرة الأولى قتله أعداءه، وفي المرة الثانية شوّه أعداءه سمعته، وفي المرة الثالثة هو أن خطيب المنبر حينما يأتي بقصاصات ورؤى وأحلام فيشوّه بها منبر وثورة الحسين (ع)، هذه هي مظلومية الحسين".
قدم صدق
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (2)
محمود حيدر
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (3)
الشيخ مرتضى الباشا
مناجاة المريدين (3): يسارعون إليك
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (كدح) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التجارة حسب الرؤية القرآنية
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشّعور بالذّنب المزمن من وجهة علم الأعصاب
عدنان الحاجي
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
المبعث الشريف: فاتحة صبح الجلال
حسين حسن آل جامع
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
قدم صدق
خلاصة تاريخ اليهود (3)
(ما تقوله القصّة) أمسية قصصيّة لـ (صوت المجاز)
ما حدّثته أعشاش اليمامات
اختتام النّسخة الثالثة من برنامج (أحدث فرقًا)
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (2)
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (3)
مناجاة المريدين (3): يسارعون إليك
خلاصة تاريخ اليهود (2)
القرآن والحياة في الكرات الأخرى