
إلى ذلك (الطوريّ) الذي ذهبَ ليقتبس ناراً فعاد بالنور ...
هو ذلكَ الطوريُّ مذْ قالَ امكثوا
بالنورِ أطفأَ شهوةَ النيرانِ
إني لأبحثُ عن هداهُ ، كأنني
صغتُ الخرائطَ باللظى المتفاني
مُذْ أرَّقَ الخطوُ الدروبَ بِـ نَايهِ
كان المسيرُ حقائباً وأماني
إِلَّمْ أصلْ ، فالشوقُ آخرُ نجمةٍ
مطعونةٍ تقوى على اللمعانِ
واللاوصولُ بدايةٌ لعلاقةٍ
غيبيةٍ للوجدِ بالوجدانِ
أحتارُ في ليلِ المدينةِ ، إنني
سأفرُّ منْ تيهٍ لتيهٍ ثاني
لا أعرفُ الأفراحَ أعرفُ عكسَها
وألوذُ - في الأحزانِ - بالأحزانِ
أنا نخلةُ التأويلِ ، منذُ ولادتي
أرشوْ المجازَ بهدأةِ البستانِ
والجمرُ تمرتيَ التي داريتُها
حدَّ اشتعالِ الليل بالهذيان
في لونيَ القمحيِ سيرةُ عاشقٍ
للأرضِ فهي أمانتي وأماني
مالي سوى الأشعارِ بوصلةٌ إذا
طاشتْ مسافاتي عن العنوانِ
معنى (خفى) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التجارة حسب الرؤية القرآنية
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
مناجاة المريدين (1): يرجون سُبُل الوصول إليك
الشيخ محمد مصباح يزدي
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (1)
الشيخ مرتضى الباشا
الأيديولوجيا: شريعة المتحيِّز (4)
محمود حيدر
كيف تُرفع الحجب؟
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشّعور بالذّنب المزمن من وجهة علم الأعصاب
عدنان الحاجي
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
المبعث الشريف: فاتحة صبح الجلال
حسين حسن آل جامع
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
أحمد آل سعيد: الأطفال ليسوا آلات في سبيل المثاليّة
خلاصة تاريخ اليهود (1)
طبيب يقدّم في الخويلديّة ورشة حول أسس التّصميم الرّقميّ
معنى (خفى) في القرآن الكريم
التجارة حسب الرؤية القرآنية
مناجاة المريدين (1): يرجون سُبُل الوصول إليك
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (1)
مواد جديدة تعزّز أداء رقائق ذاكرة الحاسوب
الأيديولوجيا: شريعة المتحيِّز (4)
الأسرة والحاجة المعنويّة