
تُطلُّ الرّزايا إنْ أطلَّ الـمُحرّمُ
ويُسجَرُ في أيّامهِ الدّمعُ والدّمُ
وتستقبلُ الدّنيا منَ الحزنِ مَوسمًا
مَلامِحُهُ من وقعةِ الطّفِّ تُرسمُ
وتَحياهُ كلُّ الأرضِ شَجوًا مآتمًا
فما بقعةٌ إلّا على السّبطِ مأتمُ
وضجّّتْ له الرّاياتُ سُودًا وإنّما
على الظّامئِ المذبوحِ تبكي وتلطمُ
وخطّتهُ عاشوراءُ كَونًا من الأسَى
تَحجُّ لِهِ الأرواحُ وجدًا فَتألمُ
وعاشتْهُ أملاكُ السّماواتِ لوعةً
وأوّلُ منَ ينعَى الرّسولُ المعظَّمُ
وحَسبكَ بالزّهراءِ والمرتضَى شَجًى
وما أوجعَ المسمومَ ظُلمًا وهُمْ هُمُ
سلامًا أبا الأحرارِ يا سيّدَ الفِدا
وقَلَّ الفدا فالخطبُ أدهَى وأعظمُ
لَنحرُك قربانُ السّماواتِ في الثّرَى
وجَرحُكَ عن كلِّ الجِراحات.. بلسمُ
ألا إنّ يومَ الطّفِّ وحيٌ منَ الدّما
وآياتهُ في سُورةِ العَشرَ تُختَمُ
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
السّيّدة زينب: جوهرة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
غواية ثبات وذريعة حضور
محمد أبو عبدالله
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
ضوضائي العظمى
حبيب المعاتيق
أولى انتصاراتي أن أريدا
أحمد الرويعي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
حباكة الكتب في الأحساء قبل عصر الطّباعة
«كيف تخطّط لنجاح زواجك؟» محاضرة لآل إبراهيم في مجلس العوّامي
أمسية شعريّة للعطيّة والجميعة
الحمّادي يحقّق المركز الثاني في أدب الأطفال بجائزة راشد بن حميد
اختتام فعاليّات النّسخة التّاسعة عشرة من حملة التّبرّع بالدّم «نِعْمَ الجود»
«إعادة تشكيل عالمك الدّاخليّ» محاضرة للرّاشد في البيت السّعيد
المركز الثّاني لعلي آل قمبر في جائزة راشد بن حميد
العسيّف يوقّع في باريس كتابه الجديد
الشّيخ العبدالله يستعرض العلاقة بين الغذاء وصحة الإنسان في عرش البيان
اللّؤلؤة ورمزيّتها للخلود عند سكّان الخليج