ترى النّار إذ لا نار في نظراته

وتلفت مأخوذًا بوهم التفاته

تحسّ بدفء فيك تحسب أنّه

من الشّمس لكن ذاك من وجناته

وليس هو البادي أمامك إنّما

بعينيك تمثال إلى ذكرياته

وإن نسيَت رجلاكَ دربًا سلكته

فلن ينسى هذا الدّرب وقع حفاته

هو الصّمت ماء تائه ظلّ صارخًا

لينجوَ حتّى جفّ من صرخاته

هو الصّمت بيت فارغ لو دخلتَه

خرَجْت وهذا الحزن من شرفاته

ترى النّار أسماء تفرّ وغايةً

تُجرّ ومعنًى دافنًا خطواته

وكم وطنًا ملقًى وبعض خرائط

تقاد وغيمًا قابضًا قطراته

عن القيد في حرفين ظنّ بأنّه

يحدّهما وهما (الهيولى) لذاته

وعن حجر يستأذن البئر قبل أن

تخوض دلاء الشّكّ في ظلماته

لقد عرف التّنّور كلّ الذي نوى

به الخبز لـمّا طاح بعض فتاته

هنالك ميْت كان يحمل قلبه

ويبحث في الأشياء عن نبضاته

وآخر لا مرئيّ حرّر روحه

من الطّين لكن ليس من أمنياته

ويخضرّ رمح ثمّ كالغصن ينحني

ويقسم أنّ الرّأس من ثمراته

أتى غيهب كي يسلب اللّيل إذ رأى

سماء وبدرًا غارقًا في صلاته

وساءلها: من ذا؟ أجابت هو الذي

يصوغ هواء الله في زفراته

ينادونه: (يعقوب) منذ بكى على

أبيه وبان العرش من ثفناته

كتائب من دمع تراكضن نحوه

وأسرجن فوق النّوق نطع شتاته

ولاح قميص الفجر وهو يفصّد الـ

ـدماء ومرّ الصّبح من ثغراته

إلى أين؟ أصغى ثم صوت صاح مَن

تلفّت كان الصّوت من طعناته

وأمعن في كفّيه والوقت واقف

يراه ويلقي الشّوك في طرقاته

مطأطأة تلك الرّؤوس يقودها

الشّقاء لفصل آخر من حياته

فماذا إذا ثار البكاء بسرّه

وألقى كما ألقى (موسى) عصا معجزاته