طريقٌ حسينيٌّ وحسنُ مآبِ
وشوقٌ على شوقٍ لسحر قِبابِ
إذا سألوا الزّوّارَ عن جنّةِ الهوى
ففي خُطْوةِ المشتاقِ ردُّ جوابِ
لماذا يطولُ البعدُ يا سيّدَ السّنا
فيزدادُ في طيِّ الظّلامِ عذابي؟!
أنا ابنُ النّداءِ الحيِّ في طفّكَ الذي
تَفتَّحَ عن نصرٍ وفصلِ خطاب
أريدُ وصولاً حيثُ ألطافُ كربلا
تحفُّ ابتهالي، بعدَ طولِ غيابِ
هناكَ معَ (المشَّايةِ) الوعد واللّقا
بمأتمِ أحزانٍ، ودمعِ مصابِ
وخطوٍ بليغٍ ، ليسَ يفقَهُ قولَهُ
سوى عارفٍ قد حازَ رفعَ حجابِ
فخذني إليكم/ للإشاراتِ/ للرّؤى
أنا الآنَ، يا مولايَ، قابَ إيابي
قضيتُ حقوقَ العشقِ في زحمةِ الخطى
وطابَ منَ الشّايِ الشّذيّ شرابي
أَأدنو؟ وأنتم في فؤادي قنوتُهُ
وكلُّ الذي يُقصيكَ محضُ سرابِ
الشيخ حسن المصطفوي
د. سيد جاسم العلوي
الشيخ محمد جواد مغنية
الشيخ علي رضا بناهيان
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ محمد صنقور
السيد عادل العلوي
السيد علي عباس الموسوي
السيد عباس نور الدين
عبدالله طاهر المعيبد
حسين حسن آل جامع
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حبيب المعاتيق
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
زهراء الشوكان
(فصل من مواعظ الضّليل) ديوان شعريّ للسّيّد صادق النّمر
معنى كلمة ثمود
المشكلة الاستقرائية ليس لها حل قياسي في فكر الشهيد محمد باقر الصدر (1)
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ
سرّ حرارة الأربعينيّة!
ودليلاً وعينًا
ما هي أدلّة زيارة الأربعين؟
لماذا نزور الإمام الحسين (ع)؟
بشارة الأربعين.. من أحب عمل الحسين (ع) أشرك معه
مستند زيارة الأربعين