
أَسرجْ بِيُمنِكَ أَحرُفي وبَياني
واملأْ بِحبّكَ خافِقي ولِساني
وأفضْ هُداكَ على رُؤايَ غمامةً
واغمُرْ بِلطفِكَ نِيّتي وجَناني
وتَولَّ أنتَ، ومنْ نَوالِكَ حاجتي
وافتحْ لِقًدسِكَ ظُلمتي وكَياني
واقرأْ على الأنفاسِِ سورةَ هلْ أتَى
حتى أفوزَ برحمةٍ وتَفاني
أنا في لِقاكَ نشرتُ أشرعةَ الهوَى
وشَددتُ بِاسمِكَ عصمتي وأماني
ونَصبتُ قافِيتي إليكَ تَقرُّبًا
حتّى تصوغَ عُلاكَ عِقدَ جُمانِ
وفرشتُ بالصلواتِ دربَ جوانِحي
عَلِّي أعيشُكُ في إمامِ زَماني
يا ابنَ السماءِ وأنتَ بسملةُ السّما
ما عاشَ قطُّ كَوهجِكَ الثّقَلانِ
أصفاكَ ربُّكَ واصطفاكَ مُطهّرًا
من كلِّ شائبةِ وذُلِّ هوانِ
ولأنتَ يا ابن سَناهُ أولُ صادرٍ
ألقتْ لهُ الأكوانُ كلَّ عِنانِ
وبِصبحِ يومِكَ بَشّرَ العرشُ الدّنَى
وأفاضَ ربُّك منكَ نَفحَ جنانِ
حتى إذا اكتملَتْ بشائرُ مَولدٍ
ما بينَ إرهاصٍ وَسَيلِ تَهاني
أوحتك يومَ بزغتَ آمنةُ النّدى
في قلبٌ مكةَ في أعزِّ مكانِ
مَولايَ تَقصرُ عن بهائكَ أحرُفي
ويتيهُ في حرَمِ الجمالِ بياني
ماذا أقولُ، ولستُ أولَ مادحٍ
يَهواكَ، بعد شَهادةِ القُرآنِ
أولاكَ ربُّك مُذ براكَ شمائِلًا
فغدوتَ لُبَّ عوالِمِ الإمكانِ
وهَدى بكَ الدنيا إلى سُبُلِ السّنا
فُهداكَ والتوحيدُ مُقترنانِ
يا من إذا ما قلتُ: يا أملي اكفِني
أحنَى عليّ بِلطفِهِ وكَفاني
مولايَ جئتُكَ والبشائِرُ تَزدهي
أتلُو عليكَ وفي هُواكِ حِساني
إنّي عقلْتُ ببابٌ جُودِكَ مِدحَتي
فاقبلْ فديتُكَ أحرُفي وبياني
معنى (خفى) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التجارة حسب الرؤية القرآنية
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
مناجاة المريدين (1): يرجون سُبُل الوصول إليك
الشيخ محمد مصباح يزدي
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (1)
الشيخ مرتضى الباشا
الأيديولوجيا: شريعة المتحيِّز (4)
محمود حيدر
كيف تُرفع الحجب؟
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشّعور بالذّنب المزمن من وجهة علم الأعصاب
عدنان الحاجي
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
المبعث الشريف: فاتحة صبح الجلال
حسين حسن آل جامع
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
أحمد آل سعيد: الأطفال ليسوا آلات في سبيل المثاليّة
خلاصة تاريخ اليهود (1)
طبيب يقدّم في الخويلديّة ورشة حول أسس التّصميم الرّقميّ
معنى (خفى) في القرآن الكريم
التجارة حسب الرؤية القرآنية
مناجاة المريدين (1): يرجون سُبُل الوصول إليك
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (1)
مواد جديدة تعزّز أداء رقائق ذاكرة الحاسوب
الأيديولوجيا: شريعة المتحيِّز (4)
الأسرة والحاجة المعنويّة