
على بِساطكِ حفَّ اليُمنُ والأملُ
فأقبلتْ نحوكَ الأرواحُ تبتهلُ
وفي حِماكَ تغنَّى الشّعرُ وانبجستْ
عينُ المَسرّاتِ وارتاحتْ بكَ المُقلُ
ها أنتَ تُشرقُ يا مولايَ في رَجبٍ
وكانَ وهجُكَ يَزهو وهْو يكتملُ
أسفرتَ في طَيبةِ التّوحيدِ بدرَ هُدًى
إلى محيّاهُ شَوقًا تَهتدي السّبُلُ
يا باقرَ العِلمِ يا صُبحًا تبلّجَ في
أفْقِ النّبيِّ ومَسرَى الضّوءِ يَتّصلُ
مَولايَ يا ابنَ عليٍّ وابنَ فاطمةٍ
وأنتَ دُرّةُ بيتٍ أصلُهُ الرّسُلُ
أبوكَ سجّادُ أهلِ البيتِ وهْوَ فتًى
تعلّمتْ سَمتَهُ الأخلاقُ والمُثُلُ
زينُ العِبادِ ولُبُّ الوحيِ في زمنٍ
تزاحمتْ حولَهُ الأهواءُ والخَطَلُ
وتِلكَ أمُّكَ بنتُ المجدِ فاطِمةٌ
كأنّ أَوصافَها التِّيجانُ والحُلَلُ
أهداكَ ربُّكَ مَولودًا على فُرُشٍ
منَ البهاءِ وحَفّتْ مَهدَكَ القُبَلُ
مولايَ أنتَ منَ الهادي سليلُ هُدًى
مُذ رُحتَ في سُبُحاتِ النّورِ تنتقلُ
قد كنتَ تُسرجُ مِن علياهُ معرفةً
منَ اليقينِ فلا مَيلٌ ولا زَللُ
وكان بابُكَ لِلألبابِ دائرةً
من الصّفاءِ ونهرًا فيهِ تغتَسِلُ
وأنت تُفرغُ عن بابِ العُلومِ رُؤًى
ومن رُؤاكَ ظِماءُ الوعيِ تَنتهلُ
فأصبحَتْ دارُكَ الشّمّاءُ جامعةً
وكانَ عذبُكَ رَيّانًا لمن نَهَلوا
يا مَن كَفلتَ يَتاماكُمْ فكنتَ يدًا
تُحنو على كلِّ قلبٍ مَضّهُ الوَجلُ
وكنتَ كعبةَ آمالٍ وبابَ نَدًى
وأنتَ بالملإ العُلويِّ تتّصلُ
وذي مَعاليكَ يا أبهى الورى شَرفًا
تَضيقُ عن وصفِها الألفاظُ والجُمَلُ
يا من لهُ بلّغَ الهادي السّلامَ عُلًا
وكان جابرُ يَتلو وهْو يَحتفلُ
ببابِ جُودكَ لم نبرحْ على ثقةٍ
أنّ الحوائجَ تُقضَى وهْي تَبتهلُ
معنى (خفى) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التجارة حسب الرؤية القرآنية
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
مناجاة المريدين (1): يرجون سُبُل الوصول إليك
الشيخ محمد مصباح يزدي
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (1)
الشيخ مرتضى الباشا
الأيديولوجيا: شريعة المتحيِّز (4)
محمود حيدر
كيف تُرفع الحجب؟
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشّعور بالذّنب المزمن من وجهة علم الأعصاب
عدنان الحاجي
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
المبعث الشريف: فاتحة صبح الجلال
حسين حسن آل جامع
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
أحمد آل سعيد: الأطفال ليسوا آلات في سبيل المثاليّة
خلاصة تاريخ اليهود (1)
طبيب يقدّم في الخويلديّة ورشة حول أسس التّصميم الرّقميّ
معنى (خفى) في القرآن الكريم
التجارة حسب الرؤية القرآنية
مناجاة المريدين (1): يرجون سُبُل الوصول إليك
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (1)
مواد جديدة تعزّز أداء رقائق ذاكرة الحاسوب
الأيديولوجيا: شريعة المتحيِّز (4)
الأسرة والحاجة المعنويّة