الشاعر علي النمر ..
لي من عيونيَ جرح
صوته بحا
جرح
يؤانس في أحزانه جرحا
لي من عيوني
كَمَانٌ
كلما عبرت فيّ الذراع
سَقَتْ مِنْ نَوحِها السَّفْحا
لي من عيونيَ طفل
ضاع مبسمه
ولم يزل ضائعا
لا يهتدِي مَنْحى
واستدرجته
مواويل مبعثرة
حتى سقاها
من الدمعات ما سحّا
بادٍ غلى شفتي
زلزال حادثها
كالراجفات
فما أبقى الأسى صرحا
والعاديات
بوجهي كلما ركضت
فيه دموعي
على أقدامها ضبحا
والمُوريات بسفح الخد
فاضحةً
من المصائب
ما يوري لها قدحا
والساهرات
على طلّ الخدود بكًا
حتى تقرّحها
دمعاتها قرحا
والمصبحات لصبح
ودّ ما طلعت
فيه الشموس
فلا يدعى بها صبحا
صبحٌ
يشحّبه نوح الحمام
على قبرٍ يضيع
فلا يدري له لَمحا
يا جارها ما رعيت الدار،
كم سهرت
ليلاً/ صلاةً/ دعاءً
أَتْعَبَ النَّفحا
الجارُ وجه ُ دعاءِ الدارِ،
منعقدٌ
في حضرة الله
حتى تنشرَ الصّفحا
أين انطويت؟
أما كانت بجِيرَتِها طِيبا
ألم ينشرح صدرٌ بها شرحا؟
ماذا دفعت؟!
أَمَرَّ الظامر مندفعا
يوم الرزية،
أم عمدًا طوت كشحا
مِنكَ العيون
ضاع الدعاء
فهل ما زلت سنبلة
رغم انقطاع رواء تُنتج القمحا؟
مخبّأ الوجه
في جيب الدجى قمر
زالضوء عن نفسه
ليلها نحّا
في ليلةٍ مثل وجه الماء
لا طعم
ولا ملامح تعطي شكلها
بوحا
إلا نحيب تجوم أتخمت ألما
قد شيعت "هل أتى"..
و"النّورَ" و"الشرحا"
ليلٌ طوالعه محو
وها عبرت مجرة
تحمل الآلام والجُرحا
ضعائن الركب:
عيناها، ودمعتها، وروحها،
قد سقوا من وجدهم سفحا
وأودعوا فؤاد الأرض
كي تهب الأجيال نبضتها
كي تقدحّ الفتحا
ويصبح الغامض المخبوء مشهدها
حتى تحق به من أمرها صدحا
هو العروج
فلا.. ما كان مدفنها
إلا بوسط فؤاد الدين قد أضحى
عدنان الحاجي
حيدر حب الله
الشيخ فوزي آل سيف
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ محمد صنقور
الشيخ حسين الخشن
السيد عباس نور الدين
الشيخ علي آل محسن
الشيخ مرتضى الباشا
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
ناجي حرابة
عبدالله طاهر المعيبد
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
محدودية صلاحية الحمض النووي والبديل في اكتشاف أسرار التاريخ
الدعاء مظهر العبودية لله تعالى
لقب ماسيّ للفوتوغرافي الخميس كأوّل عربيّ يحصل عليه
وإنّما خلقنا في الدّنيا لنبتلى فيها!
التغيير المجتمعي، مراحله ومعالمه وأدبيّاته: مطالعة في ضوء القرآن الكريم (5)
الرّكب الحسينيّ في المدينة المنوّرة (2)
قراءة في كتاب (العدل الإلهي) للشهيد مطهري
العبادة والتّعلّم
آداب التّكسّب
طرق إثبات النبوة الخاصة