
المهيار الديلمي ..
مَـشين لـنا بـين مـيلٍ وهيفِ ........ فـقل في قناةٍ وقل في نزيف
عـلى كـل غـصنٍ ثـمارُ الشبا ........ بِ مـن مـجتنيه دواني القطوفِ
ومـن عـجب الـحسنِ أن الثقيـ ........ ـل مـنه يُـدلّ بـحمل الـخفيف
خـليليّ مـا خُـبر مـا تـبصرا ........ ن بـيـن خـلاخيلها والـشنوف
سـلانـي بـه فـالجمال اسـمه ........ ومـعـناه مـفـسدةً لـلـعفيف
أمـن «عـربية» تـحت الظلام ........ تـولّجُ ذاك الـخيالِ الـمطيف ؟
سـرى عـينها أو شـبيهاً فـكا ........ د يـفضح نـومي بين الضيوف
نـعم ودعـا ذكـرَ عـهدِ الصبا ........ سـيلقاه قـلبي بـعهدٍ ضـعيف
«بـآل عـليّ» صـروف الزمان ........ بـسطنَ لـساني لـذمّ الصروف
مـصابي عـلى بُـعد داري بهم ........ مـصابُ الألـيف بـفقد الأليف
ولـيس صـديقي غـيرَ الحزين ........ لـيوم «الحسين» وغير الأسوف
هـو الـغصن كـان كميناً فهبّ ........ لـدى «كـربلاء» بريح عصوفِ
قـتيلٌ بـه ثـار غـلّ الـنفوس ........ كـما نـغر الـجرح حكّ القروف
بـكـل يـدٍ أمـس قـد بـايعته ........ وسـاقت لـه اليوم أيدي الحتوف
نـسوا جـدّه عـند عـهد قريبٍ ........ وتـالَـده مــع حـقّ طـريف
فـطـاروا لـه حـاملين الـنفاق ........ بـأجنحة غِـشّها فـي الـحفيف
يـعـزّ عـليّ ارتـقاء الـمنون ........ إلـى جـبلٍ مـنك عـال منيف
ووجـهك ذاك الأعـزّ الـتريب ........ يُـشهّر وهـو على الشمس موفي
عـلى ألـعن أمـره قـد سـعى ........ بــذاك الـذميل وذاك الـوجيفِ
وويـل أمّ مـأمورهم لـو أطاع ........ لـقـد بــاع جـنّته بـالطفيفِ
وأنــت وإن دافـعـوك الإمـام ........ وكـان أبـوك بـرغم الأنـوف
لـمن آيـةُ الـباب يـومَ اليهود ........ ومَـن صاحبُ الجنّ يوم الخسيف
ومَـن جمع الدينَ في يوم «بدرٍ» ........ «وأحـدٍ» بـتفريق تلك الصفوف
وهــدّم فــي الله أصـنـامهم ........ بـمرأى عـيونٍ عـليها عكوف
أغـيـر أبـيـك إمـام الـهدى........ ضـياء الـنديّ هـزبر العزيف
تـفـلّل سـيفٌ بـه ضـرّجوك ........ لـسوّدَ خـزياً وجـوهَ الـسيوف
أمــرّ بـفـيّ عـليك الـزلال ........ وآلــم جـلدي وقـع الـشفوف
أتـحـملُ فـقـدَك ذاك الـعظيم ........ جـوارح جسمي هذا الضعيف ؟
ولـهـفي عـليك مـقالُ الـخبيـ ........ ـر : أنـك تـبردُ حـرّ اللهيـف
أنـشـرك مـا حـملَ الـزائرو ........ ن أم المسكُ خالط تُرب الطفوف ؟
كـان ضـريحك زهـر الـربيـ ........ ـع هـبّت عـليه نـسيمُ الخريف
أحـبّـكم مــا سـعى طـائفٌ ........ وحـنّت مـطّوقة فـي الـهتوف
وإن كـنت مـن«فارس» فالشريـ ........ ـفُ مـعـتـلقٌ ودّه بـالـشريف
ركـبـت عـلى مـن يـعاديكم ........ ويـفـسد تـفـضيلكم بـالوقوف
سـوابق مـن مـدحكم لـم أهَب ........ صُـعوبة ريّـضها والقَطوف
تُـقَـطّر غـيـرى أصـلابـها ........ وتـزلّـق أكـفالها بـالرديف
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
محمود حيدر
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
الشيخ محمد مصباح يزدي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
في رحاب بقية الله: ليمكّننّ له الدين
الشيخ معين دقيق العاملي
النّفاق والتّظاهر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حياتنا بين البخل والترف
الشيخ حسين مظاهري
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
زكي السّالم: (ديوانك الشّعريّ بين النّطورة والدّندرة والطّنقرة)
أم البنين .. رواية من وجع الطف
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
ستّ طرق لاستخدام القلق كمصدر للنّمو
سبيل غلبة العقل على النفس