
الشيخ محمد حسين الصغير ..
سموت وأنت سر في اعتقادي
بمنزلة الشغاف من الفؤاد
ورمز للأصابة والتسامي
وفيض للإحاطة والسداد
وكنز من كنوز العلم أضفى
على الآفاق باب الاجتهاد
وركب من فتوة هاشمي
حثيث الخطو، صلب الانقياد
ركينًا... لم تزلزله الرزايا
وقد لاقى صنوف الاضطهاد
وتعركه الصروف فيحتويها
حديد الطرف، ممتنع الرقاد
يدير الحق في عزم وحزم
ويمضي الأمر في أي اعتداد
لقد نفست بك الدنيا فريداً
فحزت المجد فيها بانفراد
تعج بك المآثر والمعالي
وتفتخر الحواضر والبوادي
رأى التاريخ فيك عميد قوم
رفيع الشأن منتصب العماد
فقلدك الخلود.. وكنت فذًّا
بعيد الغور، رحب الامتداد
تجلى نورك الألق انقيادًا
فغطى كل نور واتقاد
فأنت لكل مكرمة فتاها
وأنت الصوت فيها والمنادي
سليل محمد، وجنى علي
وصنو طريف مجد والتلاد
فما ( سقراط ) إلا مستمد
لحكمتك المنوطة بالرشاد
و(رسطاليس) قد قصرت يداه
و(أفلاطون) دونك في العداد
وكل فضيلة رسمت.. تنادي
بفضلك والشمائل والأيادي
أراد الله رفعك سرمديًّا
فأنى تستطيل يد العباد
وأنى يستعيد الشعر معنى
وأنت بكل معنى مستعاد
إذا الأحباب قد منعوا مقالًا
فقد نشرت فضائلك الأعادي
وإن حبس اللسان القول عيًّا
فمجدك ناطق في كل نادي
وإن عصفت بمغناك الرزايا
فذكرك سائر بين البلاد
تؤم ضريحك الأرج المندي
وفود الله من حضر وبادي
فيعمر بالصلاة وبالتناجي
ويزهر بالدعاء وبالسهاد
كأن المسك ضمخ جانبيه
بأشذاء الروائح والغوادي
يباكره الندى غضًّا نديًّا
ويسقي روضه صوب العهاد
أبا الهادي سلام الله يسري
على تاريخك النضر المعاد
وعمر بالصلاح قضى شباباً
ذخيرته المزيد من الجهاد
كأن الخمسة العشرين عامًا
حياة معمر صلب القياد
كشفت بها عن الأمد المجلي
وطلت بها الجياد من الطراد
سديد الرأي.. لم تهدأ عصوفاً
يحيل رؤى الطغاة إلى رماد
ويعتصر النضال يجف عوداً
ليوريه بأي شبا زناد
ويدفع بالضمير وقد تهاوى
إلى لقيا مراح مستراد
إلى كنف الرجولة والمعالي
وأروقة المروءة والنجاد
فكان النبل مندفعاً سيولًا
وكان الفضل يزحر بازدياد
وسار العلم في ركب وقور
صليب العود، مخضر المداد
فللتاريخ ما أبقى جهاد
وللأجيال أصداء الجلاد
لقد ضمدت جراح الدين فيه
وهل تؤسى الجروح بلا ضماد
فأنت العروة الوثقى بحق
وحصن الله في الكرب الشداد
وباب للحوائج... جئت أسعى
إليه، فطاب لي نيل المراد
وسرت على خطاه بلا انحراف
وصرت على هداه بلا ارتداد
على باب (الجواد) أنخت ركبي
فكان الفتح في باب الجواد
ولا عجب فقد قالوا قديماً:
(وفدت على الكريم بغير زاد)
القرآن والحياة في الكرات الأخرى
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (كدح) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (1)
محمود حيدر
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (2)
الشيخ مرتضى الباشا
مناجاة المريدين (2): يسعون لأقرب الطرق إليك
الشيخ محمد مصباح يزدي
التجارة حسب الرؤية القرآنية
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشّعور بالذّنب المزمن من وجهة علم الأعصاب
عدنان الحاجي
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
المبعث الشريف: فاتحة صبح الجلال
حسين حسن آل جامع
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
خلاصة تاريخ اليهود (2)
القرآن والحياة في الكرات الأخرى
معنى (كدح) في القرآن الكريم
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (1)
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (2)
مناجاة المريدين (2): يسعون لأقرب الطرق إليك
زكي السالم: (مع شلليّة الدعوات؛ لا تبطنَّ چبدك، ولا تفقعنَّ مرارتك!)
أحمد آل سعيد: الأطفال ليسوا آلات في سبيل المثاليّة
خلاصة تاريخ اليهود (1)
طبيب يقدّم في الخويلديّة ورشة حول أسس التّصميم الرّقميّ