
الشيخ أحمد بن سعيد الوائلي
نفسي تنوح لمحنة الأطياب
أبكي لهم في جيئتي وذهابي
وأبث في دمعي الهتون وما به
جمر القذى ألـمًا على أهدابي
أنا لست أندب والدي أو أخوتي
أو زوجتي أرثي ولا أصحابي
ولهم علي من الحقوق علائق
ومشاعر علقت بقلبي الصابي
أبكي البتولة ما جرى في حقها
ظلمًا دهى من معشر الأصحاب
ظلمت على مرآى العيون كأنها
من بيتهم من أبعد الأغراب
وكأن أحمد لم يقل في حقها
سَيَل الحديث كثيرة إلإطناب
الله فضلها وأعظم قدرها
ولها المقام رفيعة الأكعاب
يأتي الخؤون فيزدريها حقها
ويقول فيها كل قول نابي
وهي ابنة الهادي وأقدس من مشى
فوق الثرى وأصيلة الأنساب
ما كان بالأمس القريب مشاهدًا
بيديه يطرق أحمد للباب
مستأذنًا ياتي الرسول لدارها
يتلو لقول اللهِ في الأعتاب
هي بضعتي كم قال فيها وابنتي
أم أبيها مهجتي ولبابي
أرضى لفاطمة البتولة إن رضت
ولمن أذآها لعنتي وعذابي
أتريدني أرضى لظالم فاطم
وأقول فيه محاسن الألقاب ؟.!
هيهات أرضى والضلوع تهشمت
ما بين حائط دارها والباب
إني أقول مؤكدًا مستوثقًا
هيهات أرضى فعله وأحابي
أو أنني أنسى رزية محسن
فإذا نسيت فقد فقدت صوابي
معنى (بهل) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (3)
محمود حيدر
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (4)
الشيخ مرتضى الباشا
مناجاة المريدين (4): وإيّاك يعبدون
الشيخ محمد مصباح يزدي
قدم صدق
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
التجارة حسب الرؤية القرآنية
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشّعور بالذّنب المزمن من وجهة علم الأعصاب
عدنان الحاجي
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
إلى سادن السّماء
أسمهان آل تراب
الإمام الحسين: أنيس سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان