
الفقيه الحافظ الشّيخ رجب البُرْسيّ
تَعالى عَلِيٌّ في الجَلالِ، فَرائِدُ
يَعودُ وَفِي كَفَّيْهِ مِنْهُ فَرائِدُ
وَوَارِدُ فَضْلٍ مِنْهُ يَصْدُرُ عَزْلُها*
تَضيقُ بِها مِنْهُ اللَّها* وَالأَوارِدُ
تَبارَكَ مَوْصولاً وَبورِكَ واصِلاً
لَهُ صِلَةٌ في كُلِّ نَفْسٍ وَعائِدُ
رَوَى فَضْلَهُ الحُسَّادُ مِنْ عِظْمِ شَأْنِهِ
وَأَعْظَمُ فَضْلٍ جاءَ يَرْويهِ حاسِدُ
مُحِبِّوهُ أَخْفَوْا فَضْلَهُ خيفَةَ العِدَى
وَأَخْفاهُ بُغْضاً حاسِدٌ وَمُعانِدُ
فَشاعَ لَهُ ما بَيْنَ ذَيْنِ مَناقِب
تَجُلُّ بِأَنْ تُحْصَى إِذا عَدَّ قاصِدُ
إِمامٌ لَهُ في جَبْهَةِ المَجْدِ أَنْجُمٌ
عَلَتْ فَعَلَتْ إنْ يَدْنُ مِنْهُنّ راصِدُ
لَها الفَرْقُ مِنْ فِرْعِ السِّماكِ* مَنابِر
وَفي عُنُقِ الجَوْزاءِ مِنْها قَلائِدُ
مَناقِبُ إِذْ جَلَّتْ جَلَتْ كُلَّ كُرْبَةٍ
وَطابَتْ فَطابَتْ مِنْ شَذاها المَشاهِدُ
إِمامٌ يَحارُ الفِكْرُ فيهِ فعابدٌ
لَهُ، وَمُقِرٌّ بِالوَلاءِ، وَجاحِدُ
إِمامٌ مُبينٌ كُلَّ أَكْرومَةٍ حَوى
بِمِدْحَتِهِ التَّنْزيلُ وَالذِّكْرُ شاهِدُ
عَلَيْهِ سَلامُ اللهِ ما ذَكَرَ اسْمَهُ
مُحِبٌّ، وَفي (البُرْسِيِّ) ذَلِكَ خالِدُ
ـــــــ
* العَزْل: هنا بمعنى فمّ الراوية، أو مورد الماء.
* اللَّها: سقفُ الفم، وجمعه اللّهَوات.
* فرعُ السِّماك: الفرع من الشيء أعلاه، والسِّماك اسمُ نجمٍ نيّر.
قدم صدق
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (2)
محمود حيدر
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (3)
الشيخ مرتضى الباشا
مناجاة المريدين (3): يسارعون إليك
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (كدح) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التجارة حسب الرؤية القرآنية
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشّعور بالذّنب المزمن من وجهة علم الأعصاب
عدنان الحاجي
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
الإمام الحسين: أنيس سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
الإمام الحسين: أنيس سدرة المنتهى
قدم صدق
خلاصة تاريخ اليهود (3)
(ما تقوله القصّة) أمسية قصصيّة لـ (صوت المجاز)
ما حدّثته أعشاش اليمامات
اختتام النّسخة الثالثة من برنامج (أحدث فرقًا)
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (2)
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (3)
مناجاة المريدين (3): يسارعون إليك
خلاصة تاريخ اليهود (2)