
السيد رضا الهندي
أيُّ عيدٍ مثل هَذا اليومِ فينَا
رضيَ اللهُ بهِ الإسْلامَ ديناً
بَلَّغَ الهادي بهِ مَا أنزلَ اللهُ فـ
ـي شأنِ أميرِ المؤمنينَا
قائِلاً إنَّ عليّاً وارِثي
ووَزيري وإِمامَ المسلمينَا
أيُّها الناسُ أطيعوا واسمَعوا
إنَّني لستُ على الغيبِ ضَنينَا
لَستُ مِن تِلقاء نفسي قُلتُه
إنّما أتَّبِعُ الوحيَ المُبينَا
فاستَجابوا قولَه الشافي الذي
هاجَ مِنْ بعضهم الداءَ الدفينَا
إنْ نَوى أعْداؤهُ العصيانَ والْـ
ـغدرَ إنّا قد أجَبْنَا طائِعينَا
إنَّه مَن ينقلبْ ليسَ يضُرُّ اللهَ شـ
ـيئاً وسيَجزي الشاكِرينَا
رضيَ اللهُ عليّاً هادياً
بعدَ طَهَ فسَمِعنَا ورَضينَا
هوَ حَبلُ الله لمْ يَختلفِ الـ
ـنَّاسُ لَوْ كانوا بِهِ مُعتصِمينَا
قدْ أَطَعْناهُ يَقيناً إنَّه
في غدٍ مِن لهبِ النارِ يقينَا
ويَميناً بهداه بَرَّةً
تَمنع المؤْلي بها مِنْ أنْ يَمينَا
لاَ نُبالي بعدَ أن لُذْنا به
أنْ لقِينا بوَلاهُ مَا لَقينَا
قَد بَدا الحَقّ لَنا فيه كَما
لابنِ عِمرانَ بَدَا في طُورِ سينَا
وصَمونا فيه بالرَفض وذو الـ
ـحلمِ لا يَعنيهِ قولُ الجَاهلينَا
عَيَّرونا غَيرَ أنَّ العار فينا
لَم يَروا من مَوضع للعَار فينَا
أيّ عَيب في الذي خَاف من الـ
ـيَمِّ فاختارَ بأَن يَأوي السفينَا
من صَبا للعَاجل الفَاني فإنَّا
نؤثرُ الباقي عَليهِ ما بَقينَا
بِأبي مَن أَظهرَ الحقّ ومَا
زَالَ للهادي ظَهيراً ومُعينَا
ثمَّ بعدَ المصطفَى قد قاتلَ الـ
ـناكِثينَ القاسطينَ المارقينَا
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
محمود حيدر
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
الشيخ محمد مصباح يزدي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
في رحاب بقية الله: ليمكّننّ له الدين
الشيخ معين دقيق العاملي
النّفاق والتّظاهر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حياتنا بين البخل والترف
الشيخ حسين مظاهري
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
زكي السّالم: (ديوانك الشّعريّ بين النّطورة والدّندرة والطّنقرة)
أم البنين .. رواية من وجع الطف
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
ستّ طرق لاستخدام القلق كمصدر للنّمو
سبيل غلبة العقل على النفس