السيد رضا الهندي
أيُّ عيدٍ مثل هَذا اليومِ فينَا
رضيَ اللهُ بهِ الإسْلامَ ديناً
بَلَّغَ الهادي بهِ مَا أنزلَ اللهُ فـ
ـي شأنِ أميرِ المؤمنينَا
قائِلاً إنَّ عليّاً وارِثي
ووَزيري وإِمامَ المسلمينَا
أيُّها الناسُ أطيعوا واسمَعوا
إنَّني لستُ على الغيبِ ضَنينَا
لَستُ مِن تِلقاء نفسي قُلتُه
إنّما أتَّبِعُ الوحيَ المُبينَا
فاستَجابوا قولَه الشافي الذي
هاجَ مِنْ بعضهم الداءَ الدفينَا
إنْ نَوى أعْداؤهُ العصيانَ والْـ
ـغدرَ إنّا قد أجَبْنَا طائِعينَا
إنَّه مَن ينقلبْ ليسَ يضُرُّ اللهَ شـ
ـيئاً وسيَجزي الشاكِرينَا
رضيَ اللهُ عليّاً هادياً
بعدَ طَهَ فسَمِعنَا ورَضينَا
هوَ حَبلُ الله لمْ يَختلفِ الـ
ـنَّاسُ لَوْ كانوا بِهِ مُعتصِمينَا
قدْ أَطَعْناهُ يَقيناً إنَّه
في غدٍ مِن لهبِ النارِ يقينَا
ويَميناً بهداه بَرَّةً
تَمنع المؤْلي بها مِنْ أنْ يَمينَا
لاَ نُبالي بعدَ أن لُذْنا به
أنْ لقِينا بوَلاهُ مَا لَقينَا
قَد بَدا الحَقّ لَنا فيه كَما
لابنِ عِمرانَ بَدَا في طُورِ سينَا
وصَمونا فيه بالرَفض وذو الـ
ـحلمِ لا يَعنيهِ قولُ الجَاهلينَا
عَيَّرونا غَيرَ أنَّ العار فينا
لَم يَروا من مَوضع للعَار فينَا
أيّ عَيب في الذي خَاف من الـ
ـيَمِّ فاختارَ بأَن يَأوي السفينَا
من صَبا للعَاجل الفَاني فإنَّا
نؤثرُ الباقي عَليهِ ما بَقينَا
بِأبي مَن أَظهرَ الحقّ ومَا
زَالَ للهادي ظَهيراً ومُعينَا
ثمَّ بعدَ المصطفَى قد قاتلَ الـ
ـناكِثينَ القاسطينَ المارقينَا
السيد محمد حسين الطهراني
محمود حيدر
عدنان الحاجي
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الشيخ علي رضا بناهيان
السيد عبد الحسين دستغيب
الشيخ محمد مهدي النراقي
الشيخ محمد صنقور
السيد جعفر مرتضى
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
مَن أحبّ شيئًا لهج بذكره
(المهدوية، جدليّة الإيمان والمواجهة في الفكر العالميّ والضّمير الإنسانيّ) جديد الكاتب مجتبى السادة
وحيانيّة الفلسفة في الحكمة المتعالية (2)
الأطفال يبدأون التفكير منطقيًّا أبكر مما كان يعتقد
وقوع المجاز في القرآن (2)
سيكولوجية الكفر
المسلّمي يدشّن كتابه الجديد: (آداب المجالس الحسينيّة)
زكي السالم: (معارض الكتاب بين فشخرة الزّائرين ونفخرة المؤلّفين)
لا تجعل في قلبك غلّاً
قانون معرفة الفضائل الكلي