
عبدالمنعم الحليلي
قيلَ: آتٍ
ولكَ البيتُ العتيقْ
كانَ مهدًا
ومدارًا لا يضيقْ
قيلَ آتٍ بالهدى تبني المدى
وتمدُّ الأرضَ بالحبِّ الوريقْ
قيلَ:
"أنتَ السَّابقُ الفردُ"
وما نالَ دربُ العشقِ إلَّاكَ عشيقْ
عنْ جدارٍ
عنْ هداةٍ
عنْ هوًى
أنتَ وردُ الماءِ والماءُ الرّقيقْ
يا عليًّا
نحنُ مذْ "آدمنا"
قدْ تنفَّسناكَ
عطرًا ورحيقْ
وتبعناكَ
ولمَّا نرتجي
تستقرُّ الرُّوحُ في فجرٍ عريقْ
لمْ نكنْ نخرجُ منْ بئرِ العَمى
فبدا منكَ على العينِ بريقْ
سعدتْ فيكَ رئاتُ الشِّعرِ
مذْ كانَ سرُّ البوحِ يسمو بالشَّهيقْ
وتغنَّى بحرُ رملي
وانْتشى كلُّ كلِّي
وغدا فيكَ غريقْ
أيُّها النَّفسُ بــ "طـٰه"
ومضةً
ليعيشَ العمرُ ألطافَ الطَّريقْ
إنَّ ذكراكَ صلاةٌ
ضوؤها
يسكبُ الوِرْدَ
ويمحو كلَّ ضيقْ
واضحًا غيرُكَ يبدو
إنَّما
أنتَ كالغيبِ جليٌّ وعميقْ
لجمالٍ
لكمالٍ
لرؤًى رائعاتٍ
دربُكَ العقدُ الوثيقْ
والمرايا باخْتلاجٍ مُقمرٍ
تتسامى
حاضنًا نبضًا أنيقْ
قدم صدق
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (2)
محمود حيدر
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (3)
الشيخ مرتضى الباشا
مناجاة المريدين (3): يسارعون إليك
الشيخ محمد مصباح يزدي
معنى (كدح) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التجارة حسب الرؤية القرآنية
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشّعور بالذّنب المزمن من وجهة علم الأعصاب
عدنان الحاجي
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
المبعث الشريف: فاتحة صبح الجلال
حسين حسن آل جامع
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
قدم صدق
خلاصة تاريخ اليهود (3)
(ما تقوله القصّة) أمسية قصصيّة لـ (صوت المجاز)
ما حدّثته أعشاش اليمامات
اختتام النّسخة الثالثة من برنامج (أحدث فرقًا)
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (2)
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (3)
مناجاة المريدين (3): يسارعون إليك
خلاصة تاريخ اليهود (2)
القرآن والحياة في الكرات الأخرى