وُقُوفٌ علَى مَشارفِ الدّمُوع
أَينعَ الطّفُّ
فاسْتَهِلُّوا عَزاءَهْ
وأَقيمُوا "سَوادَهُ".. وَبُكاءَهْ
وَاقرَأُوا بالدّمُوعِ
قِصّةَ يَومٍ
أَلْبسَ الكَونَ كَربَهُ وبَلاءَهْ
وانصِبُوا للشَّجَى
مَنابِرَ وَحْيٍ
تَندِبُ السّبطَ.. جُرحَهُ ودِماءَهْ
واكْتُبُوا بالـحُسينِ
أَحرُفَ وَعيٍ
وأفِيضُوا علَى النّفُوسِ.. ضِياءَهْ
إنّ في كَربلا
مَناخَ الرّزايا
وبها السّبطُ خَطَّ "عاشُوراءَهْ"
يَومُهُ
كانَ مَصرَعًا دَمَويًّا
جَدَّلَ القَومُ في ثَراهُ "ظِماءَهْ"
همْ لُيوثُ الوَغَى
ولكنْ تَفانَوا
دُونَ أن يَهتِكَ العُتاةُ خِباءَهْ
"أدرَكُوا بالحُسينِ
أكبرَ عِيدٍ"
فاشتَروا في رَحَى الطُفُوفِ فِداءَهْ
بِأبي الـمُفردَ الغريبَ
وَحِيدًا
ضَيّقَ الكَربُ أَرضَهُ وسَماءَهْ
ها هُوَ اليومَ
لِلأُباةِ مَنارٌ
والـمَلايينُ تَستَظِلُّ لِقاءَهْ
وسَيَبقَى الـحُسينُ
جُرحَ السّماواتِ
وحُزنُ الدّنَى يَلُفُّ لِواءَهُ!
كُلّما أعنتَ الحَياةَ
مَتِيهٌ
أَسفرَ اللهُ في الـمَدَى.. كَربلاءَهْ
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ جعفر السبحاني
عدنان الحاجي
الشيخ فوزي آل سيف
حيدر حب الله
الشيخ محمد صنقور
الشيخ حسين الخشن
السيد عباس نور الدين
الشيخ علي آل محسن
الشيخ مرتضى الباشا
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
ناجي حرابة
عبدالله طاهر المعيبد
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
العبادة والتّعلّم
آداب التّكسّب
طرق إثبات النبوة الخاصة
المخاطر الحقيقية للاعتقاد بعلاجات غير معتمدة طبيًّا
الرّكب الحسينيّ في المدينة المنوّرة (1)
التغيير المجتمعي، مراحله ومعالمه وأدبيّاته: مطالعة في ضوء القرآن الكريم (4)
{مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} ودعوى احتباس الوحي (2)
لمن يكتب الفيلسوف؟
عقيدتنا في الدعوة إلى الوحدة الإسلامية
{مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} ودعوى احتباس الوحي (1)