نشرتَ قَميصَكَ
وهْوَ يَقطُرُ بِالدّما
وَبكتْكَ مُنعفِرًا مَلائِكةُ السّما
وتَجلبَبَتْ لكَ بالسّوادِ
مَآتِمٌ
حَتَّى كأنَّ بِكُلِّ شِبرٍ.. مَأتَما
وعَليكَ أَعلنَتِ الحِدادَ
مَواكِبٌ
مُذْ راحَ يُلبِسُها الهِلالُ مُحَرَّما
ها قَد أَطَلَّ
يُهيجُ ناعِيَةَ الأسَى
ويَضُجُّ في الآفاقِ حُزْنًا مُضرَما
ويُريقُ غَيثَ الدّمعِ
وَجدُ مَحاجِرٍ
يَنهَلُّ في حَرَمِ المصائِبِ.. عَندَما
ويُعيدُ عاشُوراءَ
وهْيَ فَوادِحٌ
ما زِلْنَ منْ كُلّ الفَوادِحِ أَعظَما
يَتلُو على الأرواحِ
قِصّةَ مَصرَعٍ
أَشجَى الوُجُودَ وقد تَخَضّبَ بِالدّما
يَومٌ غَدَوتَ بهِ وحيدًا
مُفرَدًا
وحَشاكَ مُلتَهبٌ بِصاليَةِ الظّما
أفدِيكَ مُنعَفِرًا
علَى لَهَبِ الثّرَى
والخَيلُ تُوغِلُ في دِماكَ الأَعظُما
وخِباكَ بينَ عِداكَ
يَفغرُ بِاللّظَى
مُذ صارَ بعدَكَ يا حُسينُ.. بِلا حِمَى
مَولايَ
أَمَّكَ كُلُّ قَلبٍ واجِمٍ
يَبكي عَليكَ وشطرَ حُزنِكَ أحرَما
ونَعاكَ للزّهراءِ
نَوحُ مَآتمٍ
عَقَدَتْ عَزاءَكَ كي تَنوحَ وتَلطِما
وأَفاضَ وَحيَكَ
في الضّمائِرِ مِنبَرٌ
وهُداكَ أصبحَ لِلحقائِقِ مَعلَما
وغَدتْ تُحُفُّ شَجاكَ
قافِيةُ الأسَى
وعُلاكَ أَحرَى أن يُذاعَ ويُنظَما
وتَظلُّ "عاشُوراءُ"
أقدَسَ مَعلَمٍ
صَلَّى عَليهِ دَمُ الحُسينِ.. وسَلَّما
الشيخ شفيق جرادي
الشيخ جعفر السبحاني
عدنان الحاجي
الشيخ فوزي آل سيف
حيدر حب الله
الشيخ محمد صنقور
الشيخ حسين الخشن
السيد عباس نور الدين
الشيخ علي آل محسن
الشيخ مرتضى الباشا
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
ناجي حرابة
عبدالله طاهر المعيبد
فريد عبد الله النمر
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
العبادة والتّعلّم
آداب التّكسّب
طرق إثبات النبوة الخاصة
المخاطر الحقيقية للاعتقاد بعلاجات غير معتمدة طبيًّا
الرّكب الحسينيّ في المدينة المنوّرة (1)
التغيير المجتمعي، مراحله ومعالمه وأدبيّاته: مطالعة في ضوء القرآن الكريم (4)
{مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} ودعوى احتباس الوحي (2)
لمن يكتب الفيلسوف؟
عقيدتنا في الدعوة إلى الوحدة الإسلامية
{مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى} ودعوى احتباس الوحي (1)