
الشيخ حسن بن عبد الله الجامع الخطي
هنيئًا لزوّار الحسين فقد حَظَوا
من الله بالغفرانِ والبركاتِ
كأنّي بهم قد أقبلوا وتسارعوا
مواكبَ كبرى غيرَ منقطعات
فمن كل قُطرٍ أقبلوا وتبادروا
بلطمٍ ونوحٍ عاليَ النّغمات
لمشهدِ مولايَ الحسينِ قد اعتنوا
وفي تربه قد عفَّروا الجبهات
ولا سيّما في يومِ عشرين إنه
ليومٌ عظيمٌ جدَّد الحسرات
به جاء زينُ العابدين وأهلُه
من الشّام بعد السّبيِ والكربات
ورأسُ حسينٍ رُدَّ بعد إهانةٍ
إلى جسمِه من بعد حملِ قناة
وزينبُ جاءت والفواطمُ خلفَها
وأدمعُها تجري على الوجنات
تنادي ألا يا نازلينَ بكربلا
دَفنتم لِمقتولٍ بغيرِ تِرات
فهل رُشَّ فوق القبرِ ماءٌ فإنه
قضى ظامئًا في جنب شَطِّ فرات
فوافوا بأرض الطّفِّ جابر زائرًا
كئيبًا حزينًا دائمَ الزّفرات
أقاموا العزا والحزنَ من فوق قبرِه
وفي تربِه قد أسكبوا العبرات
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
محمود حيدر
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
الشيخ محمد مصباح يزدي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
في رحاب بقية الله: ليمكّننّ له الدين
الشيخ معين دقيق العاملي
النّفاق والتّظاهر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حياتنا بين البخل والترف
الشيخ حسين مظاهري
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
زكي السّالم: (ديوانك الشّعريّ بين النّطورة والدّندرة والطّنقرة)
أم البنين .. رواية من وجع الطف
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
ستّ طرق لاستخدام القلق كمصدر للنّمو
سبيل غلبة العقل على النفس