
حَيّيتُ ذِكراكَ يا شَوقي ويا أمَلي
وجِئتُ أفرُشُ دَربَ الشّعرِ بالقُبَلِ
نَشوانَ أرسُمُ من وحيِ الرُؤَى صِورًا
نَوراءَ تَرفُلُ بينَ القلبِ والـمُقَلِ
أتلُو على الرُوحِ.. يا قُرآنَها سِورًا
وأنتَ تُشرقُ في تَسبيحةِ الجُمَلِ
يا مُلهِمَ الحَرفِ في مِحرابِ قافِيةٍ
تَجَوهرتْ منذُ أن ناغمتُها بِـــ "علي"
يا بابَ كُلِّ مُرادٍ.. يا مَدارَ نَدًى
مَن لمْ يلِجْ بابَكَ الكٌونِيَّ.. لم يَصِلِ
أنتَ "الجَوادُ" وحسبي بالجَوادِ فَتًى
يُنميهِ وهْوَ مَنارٌ سَيِّدُ الرّسُلِ
يا تاسِعَ الأوصياءِ الغُرِّ في سَنَدٍ
مِن الضّياءِ بِساقِ العَرشِ مُتّصِلِ
أهداكَ من عالمِ الأنوارِ مُؤتَمنٌ
واختارَ ربُّكَ قِدمًا أشرَفَ النّزُلِ
لقد تقلّبتَ من صُلبٍ إلى رَحِمٍ
وكانَ وهْجُكَ يَطوي أبلجَ السّبُلِ
حتّى استويتَ بآفاقِ الرِّضا فَلقًا
مَنَ البهاءِ كَسَا الأنوارَ بالحُللِ
فكنتَ أبركَ مَولودٍ وخَيرَ فت
زاهي المفاخِرِ مَعصومًا منَ الزّلَلِ
يا ابنَ الرّضا يا جَوادَ الآلِ ما بَرِحَتْ
كَفّاكَ تَكشِفُ عنّا أصعَبَ العِللِ
ما أمَّ بابَكَ مَلْهوفٌ وذُو سَقَمٍ
إلّا وجُدتَ على المَلهُوفِ يا أمَلي
وقد مَددْنا إلى عَلياكَ ألفَ يَدٍ
ولن تُردَّ بِغيرِ الفَوزِ كَفُّ وَلي
خُذنا إلى عرشِكَ النُورِيِّ أفئدةً
توهّجَتْ تتباهَى في وَلاءِ علي
لُذنا لكمْ يا أبا الهادي.. ورُبَْ هَوًى
من عالمِ الذَّرِّ معقودٌ.. ولم يَزَلِ
رغمَ المراراتِ.. لم نَبرحْ على ثقةٍ
من أنّ طعمَ الولا.. أشهى من العسلِ
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
محمود حيدر
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
الشيخ محمد مصباح يزدي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
في رحاب بقية الله: ليمكّننّ له الدين
الشيخ معين دقيق العاملي
النّفاق والتّظاهر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حياتنا بين البخل والترف
الشيخ حسين مظاهري
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
زكي السّالم: (ديوانك الشّعريّ بين النّطورة والدّندرة والطّنقرة)
أم البنين .. رواية من وجع الطف
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
ستّ طرق لاستخدام القلق كمصدر للنّمو
سبيل غلبة العقل على النفس