بارِكُوا لِلسّبطِ مِيلادَ البَهاءْ
فَلقدْ أسفرَ صُبحُ الأكبرِ
طِبتَ في الأشهُرِ يا شَهرَ النبي
وتَسامَيتَ بِعالي الرُتَبِ
في بُيوتاتِ الهُداةِ النُجُبِ
*وبِأيّامِكَ قد حَفَّ الضِياءْ*
*مَشرِقًا في يََومِ عِيدِ الأكبرِ*
هُوَ يومٌ مَشرِقٌ بالبركاتْ
حَفَّهُ اللهُ نَدًى بالرّحَماتْ
وتَلالا فيهِ وَهْجُ الصّلواتْ
*واحتَفتْ بِالأرضِ ألطافُ السماءْ*
*والبِشاراتُ بِنورِ الأكبرِ*
إنّهُ بَيتُ *الحُسَينِ بنِ عَلي*
سَيّدِ العِترةِ والحَقِّ الجَلي
بَهجةِ العَرشِ ورُوحِ الرسُلِ
*وهُوَ الخامِسُ منْ أهلِ الكِساءْ*
*مَن زهَتْ أنوارُهُمْ في الأكبرِ*
كانَ مَحفُوفًا بأبهَى مَوعِدِ
يَقرأُ الأُنسَ قُبيْلَ المَولدِ
بينَ أنفاسِ *الوَصِيِّ* الأمجدِ
*وحُسينٍ سِبطِ خَيرِ الأنبياءْ*
*وابتِهالاتِ بُزوغِ الأكبرِ*
حَيِّ *لَيلَى* وهْيَ بِنتُ النُبَلا
وَلَدَتْ بَدرًا سَما واكتمَلا
وهْوَ مُذ لاحَ تَجلَّى فَتَلا
*سِوَرَ العِصمةِ في لَوحِ البهاءْ*
*حَبّذا مَشرِقُ نُورِ الأكبرِ*
أشبهَ الخَمسةَ في أبهَى الصِّفاتْ
فَتَهادتٰ نُورَهُ كلُّ الجِهاتْ
وبِمعناهُ تَحارُ الكلِماتْ
*كيفَ لا! وهْوَ عليٌّ في السَماءْ*
*والدُنَى تَزهُو بِِصبحِ الأكبرِ*
أشبهُ الناسِ عُلًا بالمُصطَفَى
وبأوصافِ الهُداةِ اتّصَفا
وهْوَ للزَهراءِ فَرعٌ وكفَى
*طابَ من يُنمَى إلى فَخرِ النساءْ*
*والمُنى كُلُّ المُنَى في الأكبرِ*
سَل بهٌ.. وهْوَ *عليٌّ* كَربلا
كَم على الرّاياتِ سَدَّ السّبُلا
كَم تَجلَّى وهوَ فَردٌ.. فَجلَى
*زُمَرَ الطّاغِينَ مِن أهلِ الشّقاءْ*
*فانطوتْ آجالهُمْ بالأكبرِ*
*يا عليُّ بنُ الحُسَينِ بنُ علي*
يا أنيسَ الرّوحِ.. يا خَيرَ ولي
جِئتُ أحياكَ فَهبْ لي أمَلي
*إنّما بابُكَ مِعراجُ السماءْ*
*وتَراتيلُ السَما بِالأكبرِ*
السيد محمد حسين الطهراني
محمود حيدر
عدنان الحاجي
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الشيخ علي رضا بناهيان
السيد عبد الحسين دستغيب
الشيخ محمد مهدي النراقي
الشيخ محمد صنقور
السيد جعفر مرتضى
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
مَن أحبّ شيئًا لهج بذكره
(المهدوية، جدليّة الإيمان والمواجهة في الفكر العالميّ والضّمير الإنسانيّ) جديد الكاتب مجتبى السادة
وحيانيّة الفلسفة في الحكمة المتعالية (2)
الأطفال يبدأون التفكير منطقيًّا أبكر مما كان يعتقد
وقوع المجاز في القرآن (2)
سيكولوجية الكفر
المسلّمي يدشّن كتابه الجديد: (آداب المجالس الحسينيّة)
زكي السالم: (معارض الكتاب بين فشخرة الزّائرين ونفخرة المؤلّفين)
لا تجعل في قلبك غلّاً
قانون معرفة الفضائل الكلي