يا إمامَ اليقينِ كُلّي حياءُ
جئتُ أشدوْ ولحنُ وجدي الولاءُ
شَدَّني نحوَكَ اشتياقٌ نبيٌ
والمعالي طريقُها أنبياءُ
أمتطي النورَ في مهبِّ الدياجي
خُطْوَتيْ لهفةٌ، ودربي وفاءُ
فهُنا (طيبةٌ) تجلَّتْ عروجاً
وهنا (مسجدُ النبيّ) السماءُ
و(الثرى اليثربيُّ) روضاً تهادى
ملؤهُ خضْرةٌ ونخلٌ وماءُ
قلتُ: سبحانَ مَنْ حباها جلالاً
صاحبا مجدِها: السّنى والسّناءُ
يا إمامَ اليقينِ تمحو ارتيابي
جذْبةٌ منكَ بالمعاني تُضاءُ
جئتُ والطّينُ في طريقي سراجٌ
يُكشَفُ الآنَ عنْ فؤادي الغطاءُ
مذهبي الحبُّ، أحفظُ الأرضَ درساً
أشعَلتْ شمعَ سُمرتي (الأحساءُ)
ودخلتُ (المدينةَ) اليومَ بوحاً
هجريَّاً يفيضُ منهُ الدّعاءُ
إنّها فكرةُ القناديلِ ليلاً
هذهِ الأرضُ كلُّها أضواءُ
منْ هدى (المصطفى) أعدَّتْ هدايا
والمريدونَ - بالتّحيّاتِ – جاؤوا
وأنا سيدي أتيتُ ابتهالاً
عَبَرَتْ، من خلاليَ، العرفاءُ
سيدي أترعُ المسافاتِ شعراً
كي توفّى لـ(آدمي) الأسماءُ
السيد محمد حسين الطهراني
محمود حيدر
عدنان الحاجي
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الشيخ علي رضا بناهيان
السيد عبد الحسين دستغيب
الشيخ محمد مهدي النراقي
الشيخ محمد صنقور
السيد جعفر مرتضى
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
مَن أحبّ شيئًا لهج بذكره
(المهدوية، جدليّة الإيمان والمواجهة في الفكر العالميّ والضّمير الإنسانيّ) جديد الكاتب مجتبى السادة
وحيانيّة الفلسفة في الحكمة المتعالية (2)
الأطفال يبدأون التفكير منطقيًّا أبكر مما كان يعتقد
وقوع المجاز في القرآن (2)
سيكولوجية الكفر
المسلّمي يدشّن كتابه الجديد: (آداب المجالس الحسينيّة)
زكي السالم: (معارض الكتاب بين فشخرة الزّائرين ونفخرة المؤلّفين)
لا تجعل في قلبك غلّاً
قانون معرفة الفضائل الكلي