أهاجَ شُجُوني ما يُلاقِيهِ جَعفرُ
بِظُلمِ العِدَى وهْو الإمامُ الـمُطَهَّرُ
هُو الصّادقُ الصّدّيقُ منْ آلِ فاطِمٍ
بِآياتِهِ الأيّامُ تَزهُو وتَفخَرُ
تَسَنَّمَ عَرشَ الـمَجدِ عِِلمًا وحِكمةً
فعادتْ بهِ الألبابُ تُهدَى فَتُبصِرُ
وشَقَّ عُبابَ العِلمِ مِن بعدِ باقِرٍ
فأينَعَ في كَفّيهِ دُرٌّ وجَوهَرُ
وكانَ لِأيتامِ الـمَيامينِ مَفزَعًا
غَداةَ لِئامُ النّاسِ تُقصي وتَغدُرُ
وَجَرَّعهُ الـمَنصُورُ ضَيمًا وكُربةً
فكانَ على الأوجاعِ يَطوي ويَصبِرُ
وأضرمَ في بيتِ النّبوّاتِ نارَهُ
فراحَتْ على أعتابِهِ الشّمِّ تُسجّرُ
وأَوقَفهُ المنصورُ في الضّيمِ مَوقِفًا
وبانَ من الأحقادِ ما كانَ يُضمِرُ
إلى أن سقاهُ السمَّ وا كُربةَ الهُدَى
فَمَزَّقَ أحشاءً منَ السّمِّ تَسعَرُ
وجاوَرَ مَعصُومِينَ في خَيرِ مَرقَدٍ
ظُلاماتُهمْ لِلحَشرِ تُروَى وتُنشَرُ
السيد محمد حسين الطهراني
محمود حيدر
عدنان الحاجي
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الشيخ علي رضا بناهيان
السيد عبد الحسين دستغيب
الشيخ محمد مهدي النراقي
الشيخ محمد صنقور
السيد جعفر مرتضى
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
مَن أحبّ شيئًا لهج بذكره
(المهدوية، جدليّة الإيمان والمواجهة في الفكر العالميّ والضّمير الإنسانيّ) جديد الكاتب مجتبى السادة
وحيانيّة الفلسفة في الحكمة المتعالية (2)
الأطفال يبدأون التفكير منطقيًّا أبكر مما كان يعتقد
وقوع المجاز في القرآن (2)
سيكولوجية الكفر
المسلّمي يدشّن كتابه الجديد: (آداب المجالس الحسينيّة)
زكي السالم: (معارض الكتاب بين فشخرة الزّائرين ونفخرة المؤلّفين)
لا تجعل في قلبك غلّاً
قانون معرفة الفضائل الكلي