بارَكَ العَرشُ بَيتَهُ النبَوِيّا
يَومَ أهداهُ مَولِدًا قًدُسِيّا
وزَهَتْ جَنّةُ المُطَهَّرِ "مُوسَى"
حينَ أضحَتْ بهِ مَقامًا عَلِيَّا
والسّماواتُ.. والمَلائِكُ تَترى
في احتِفالٍ يَلوحُ شيئًا فَشَيَّا
وعلى مَوعِدٍ.. بِغُرّةِ شَهرٍ
خَشعَتْ عندَهُ الشُهُورُ جِثِيّا
هاهُنا مَحفَلٌ.. وساحةُ أُنسٍ
كانَ بالذّكْرِ والصّلاةِ حَفِيّا
هاشِمِيُّونَ.. من سُلالةِ بَيتٍ
شاءَهُ اللهُ في الذّرَى عَلَوِيّا
كُلُّهُمْ في انتِظارِ هالةِ بَدرٍ
رَسَمَ الحُسْنُ وَهْجَها.. وتَفيّا
وبِمَغنَى "بابِ الحوائجِ لُطفًا"
لاحَ صُبحٌ منَ البَهاءِ نَدِيّا
هيَ رُوحُ السّنا.. وزَهراءُ مُوسَى
والمَدَى ما يَزالُ غَضًّا فَتِيّا
"فاطِمٌ" بَهجةُ المَيامِين.. قُربًا
قَدَّسَ اللهُ أصلَها النّبوِيَّا
وهْيَ أختُ الرّضا وناهِيكَ حُبًّا
كانَ نَبضًا مُتَيَّمًا.. رَضَوِيّا
قِف بها.. واقرأِ الزيارةَ شَوقًا
وابْعثِ الوَجدَ.. بُكرةً وعَشِيّا
قلْ لها.. والدّموعُ غَيثُ الحَنايا
كم نَعيشُ الحَنينَ نَشرًا وطَيّا
بِأبي أنتِ.. يا مَليكةَ قُمٍّ
أرهقَ البُعْدُ والجَوَى أصغَرَيّا
جِئتُ أتلو عليكِ وَجدَ نُفوسٍ
شَوقُها في حِماكِ أن تتَفيّا
أرسلي من نَداكِ غَيمةَ وصْلٍ
فلقدْ أصبحَ اللّقاءُ.. قَصيّا
نحنُ.. يا عَمّةَ "الجَوادِ" قَطيفٌ
سالَ في طِينِها الغديرُ جَرِيَّا
وهي كالنَخلِ.. لا تَقِلّّ شُمُوخًا
ويَظلُّ انتماؤُها.. أزَلِيّا
فاشهدي يا ابنةَ النبوّةِ أنّا
قد حَملنا الولاءَ عَهدًا أبِيّا
"إنّ في كُلِّ قَطرةٍ من دِمانا
مُنذُ كُنّا مُحمّدًا وعلِيّا"
السيد محمد حسين الطهراني
محمود حيدر
عدنان الحاجي
الدكتور محمد حسين علي الصغير
الشيخ علي رضا بناهيان
السيد عبد الحسين دستغيب
الشيخ محمد مهدي النراقي
الشيخ محمد صنقور
السيد جعفر مرتضى
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حسين حسن آل جامع
حبيب المعاتيق
فريد عبد الله النمر
عبدالله طاهر المعيبد
ناجي حرابة
أحمد الرويعي
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
علي النمر
(غيوم خارج الأفق)، أمسية شعريّة لنادي صوت المجاز
مَن أحبّ شيئًا لهج بذكره
(المهدوية، جدليّة الإيمان والمواجهة في الفكر العالميّ والضّمير الإنسانيّ) جديد الكاتب مجتبى السادة
وحيانيّة الفلسفة في الحكمة المتعالية (2)
الأطفال يبدأون التفكير منطقيًّا أبكر مما كان يعتقد
وقوع المجاز في القرآن (2)
سيكولوجية الكفر
المسلّمي يدشّن كتابه الجديد: (آداب المجالس الحسينيّة)
زكي السالم: (معارض الكتاب بين فشخرة الزّائرين ونفخرة المؤلّفين)
لا تجعل في قلبك غلّاً