وكان حديث للسّبع حول السّعادة بكونها قراراً، لتسلّط الضّوء على طرائق تحويل اللّحظات الصّغيرة إلى لحظات خالدة تحمل في طيّاتها كثيرًا من المعاني الإنسانيّة، مشيرة إلى فلسفة المسرّات العظيمة، مبيّنة كيفيّة ولادة فكرة من تفاصيل يوميّة بسيطة، قائلة إنّ الكلمات يمكن لها أن تداوي الرّوح، وتخلق فرحة عامرة غامرة، مبيّنة أنّ الفرح يمكن أن يورّث.
الورشة التي قدّمت لها وأدارتها الأستاذة حليمة بن درويش، تناول فيها العبدالجبّار الفرق بين الصّورة المنفردة والمجموعة القصصيّة، مسلّطًا الضّوء على كيفيّة بناء السّرد البصريّ في التّصوير الفوتوغرافيّ، عارضًا لطرائق اختيار الكادرات في سبيل خلق إيقاع دراميّ بديع.
الأمسية التي جرت في مقرّ النّادي في مقهى إنوفيشن في القطيف، قدّمت لها وأدارتها الأستاذة نور علي، منطلقة بعبارات يعتمل فيها البوح والتّأمّل، قبل أن يسبح الضّيفان في محيط من المشاعر المغلّفة بجميل العبارات والصّور البديعة، آخذَين بالحاضرين إلى عوالم خياليّة ساحرة.
وبيّن آل سعيد، أنّ الأولاد بطبيعتهم حسّاسون للغاية، وبالتّالي فهم يتأثّرون سريعًا بكلّ ما يعاني منه الأهل، كالتّوتّر والخوف والقلق، وهي مشاعر قد تنتقل إليهم سريعًا إذا لم يمتلك الأهل قدرة على ضبطها أمامهم، تجنّبًا للتّأثير على استقرارهم الدّاخليّ.
وأشار الرّاشد إلى أنّ التّغاضي عن بعض المطالب البسيطة قد يخلق بين الزّوجين تنافرًا وتباعدًا، فوردة صغيرة تحمل كلّ عبق للألفة والحبّ والمودّة، كفيلة بأن تبقي مشاعر الأمان الأسريّ متوقّدة، وإنّ القيمة ليست بسعرها، بل بقيمتها المعنويّة التي تحملها من حبّ وحنان وتقدير.
وسلّطت الهميلي الضّوء على مجموعة من المحاور بينها: اللّغة والإنسان والارتباط الوثيق بينهما، والمرأة واللّغة، وقدرتها على التّحدّث والكلام ضِعف قدرة الرجل بسبب الاختلاف الفيسولوجيّ، وتفوّق النّساء في الذّاكرة واللّغات، والتّذكير والتّأنيث في اللّغة، إضافة إلى حضور المرأة شعريًّا عبر العصور.
وقام الشّاعر أحمد الحسين بتوقيع باكورة أعماله الشّعريّة (ضلال شهي) التي تضمّ بين طيّاتها عددًا من القصائد الوجدانيّة، فيما وقّعت الكاتبة خيرية الحكيم كتابها الذي يحمل العنوان: (موهوب في منظّمتي)، ووقّع الكاتب والمدرّب الصّوتي أحمد آل قريش صاحب كتابه (لا بأس يا صديقي).
أقامت مؤخرًا جمعيّة البرّ الخيريّة بسنابس، ورشة بعنوان: (فنّ الدّيكوباج) قدّمتها المدرّبة هدى آل رضوى، بحضور عشرين سيّدة من ذوات الإعاقة، وذلك بهدف تمكينهنّ إبداعيًّا وفنّيًا، وتعليمهنّ طرائق إعادة تدوير الخامات القديمة إلى منتجات خلّاقة.
مجسّات النص الشّعري وكبسولات الرّؤيا
هادي رسول
نكِّروا لها عرشها
الشاعر هادي رسول
الميتافيزيقا المثلومة
محمود حيدر
نوح الحقيقة والمعنى وسفينة النّجاة
السيد محمد حسين الطهراني
معنى (لفت) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
من المقصود بقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا﴾؟
الشيخ محمد صنقور
شيخ المترجمين حنين بن إسحاق وتطوير العلوم الطبية
عدنان الحاجي
الإمام الرّضا (ع) وعلم التّفسير
الشيخ جعفر السبحاني
العدل في المدينة المهدويّة
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الجبهة والجهاد الأكبر: التوكل على الله
الشيخ حسين مظاهري
السّيّدة زينب: جوهرة عقد الإمامة
حسين حسن آل جامع
غواية ثبات وذريعة حضور
محمد أبو عبدالله
حفرة معدن الطّيب
علي الخويلدي
نغم محطّم
زكي السالم
ضوضائي العظمى
حبيب المعاتيق
أولى انتصاراتي أن أريدا
أحمد الرويعي
مقام الحبّ
فريد عبد الله النمر
معارج الشّوق
زهراء الشوكان
لا تقتلوه
إبراهيم بوشفيع
المعبد الشّعريّ
الشاعر هادي رسول
«كيف تخطّط لنجاح زواجك؟» محاضرة لآل إبراهيم في مجلس العوّامي
أمسية شعريّة للعطيّة والجميعة
الحمّادي يحقّق المركز الثاني في أدب الأطفال بجائزة راشد بن حميد
اختتام فعاليّات النّسخة التّاسعة عشرة من حملة التّبرّع بالدّم «نِعْمَ الجود»
«إعادة تشكيل عالمك الدّاخليّ» محاضرة للرّاشد في البيت السّعيد
المركز الثّاني لعلي آل قمبر في جائزة راشد بن حميد
العسيّف يوقّع في باريس كتابه الجديد
الشّيخ العبدالله يستعرض العلاقة بين الغذاء وصحة الإنسان في عرش البيان
اللّؤلؤة ورمزيّتها للخلود عند سكّان الخليج
(كائنًا ما تكون) جديد الكاتب والشّاعر فاضل الجابر