في العام 1986 طرح الإمام الخامنئي في المؤتمر العالمي للإمام الرّضا (ع) مفهومًا متقدّمًا وكبيرًا "إنسان بعمر 250سنة"، والفكرة الرّئيسيّة الّتي تبنى عليه هذه الرّؤيا؛ هي النّظر إلى الأئمّة على أنّهم شخص واحد يحيا بأهداف واضحة ومحدّدة على المستوى المرحلي والاستراتيجي
ديوان رسل هو مجموعة من قصائد عمودية والقليل جدا من قصائد التفعيلة، صدر عن منشورات مركز تبارك لرعاية الإبداع وتكريم الإنجاز بالمملكة، للشاعر علي عبدالمجيد النمر من مواليد الدمام 1981 حاصل على البكالوريوس باللغة العربية، وهو عضو مؤسس بملتقى ابن المقرب، وهذا هو ديوانه الأول .
ربى حسين .. النبوّة، الأصل الثالث من الأصول الخمسة وفق مذهب مدرسة أهل البيت عليهم السلام. والأنبياء، أفراد من البشر يشكلون واسطةً بين الله وسائر الناس، يتلقون الأوامر من الله ويبلِّغونها لهم. وليست النّبوة كما يعتقد بعضهم؛ من أنّها تقوم على الوعظ والإرشاد، فحسب بل هي حالة من حالات النّهوض، والثّورة في النّفس البشريّة، قبل أن تكون في صلب المجتمع.
يتخطى الباحث الفرنسي يحي كريستيان بونو، في كتابه «الإمام الخميني عارف مغمور من القرن العشرين»، المسألة العرفانية عند الإمام روح الله الخميني إلى لاهوت المعرفة؛ حيث شكل هذا النمط اللاهوتي الرؤية الكونية التي حكمت تفكير الأخير وسلوكه. الكتاب الذي نقله مؤخرا إلى العربية السيد نواف الموسوي، عبارة عن مقاربة ناجحة لإعادة تظهير رؤية الإمام الميتافيزيقة إلى ثلاثية الله/ الإنسان/ العالم، وفق منهجية بحثية تقتضيها الضرورات الأكاديمية، نظرا لكون الكتاب أطروحة نال المؤلف على أساسها شهادة الدكتوراه من جامعة السوربون العام 1995.
"وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ". هكذا يقطع القرآن السّبيل لكل متربّص بالإسلام وأهله وتعاليمه السّمحة تجاه المرأة ودورها. فالإسلام مليء بأمثلة واعدة عن نساء قدوة، بذلن في سبيله سنيّ عمرهنّ، مثل "السّيدة خديجة (ع) وابنتها فاطمة(ع)، والشهيدة سمية أول شهيدة في الإسلام الّتي تمسكت بالدين الإسلامي وبالتوحيد واستشهدت وهي تردد (أحد... أحد)".
ربى حسين .. "وقصبةُ هجر الصفا والمشقر والشّبعان، والمسجد الجامع في المشقر، وبين الصفا والمشقر نهر يجري يقال له العين". هذا النّص على قصره رسم الملامح الصّحيحة الأولى لمدينة هجر الشّهيرة، وهو مقتبس من أهم النّصوصة التّاريخيّة للمؤرّخ أبو عبيدة في وصف هذه المدينة وتحديدها. وقد اعتمد عليه الكاتب الأستاذ عبد الخالق الجنبي في كتابه "هجر وقصباتها الثّلاث". وعرف الجنبي باحثاً في تراث ابن المقرب العيوني وكان قد أنجز دراسة في هذا السياق صدرت في ثلاث مجلدات بعنوان «شرح ديوان علي بن المقرب العيوني» أثارت هي الأخرى جدلاً كبيراً، لا سيما بعد أن عارض قبلها دراسة أصدرها باحث أردني هو الدكتور موسى الخطيب عن تراث ابن المقرب.
ربى حسين .. يُعتبر كتاب "الشعائر الحسينية المنصوصة" للسيد محمد ترحيني جامعًا للشعائر الحسينية المثبتة ومفصلًا لحيثيّاتها، عارضًا لبعض فتاوى الفقهاء والمراجع العظام في الشعائر الحسينيّة المختلفة. مع الإشارة إلى أن الكتاب فصل من فصول كتاب النّهضة الحسنيّة، وقد جمعه السّيد في هذا الكتاب لتسهيل انتفاع العموم به.
معنى (خفى) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
التجارة حسب الرؤية القرآنية
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
مناجاة المريدين (1): يرجون سُبُل الوصول إليك
الشيخ محمد مصباح يزدي
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (1)
الشيخ مرتضى الباشا
الأيديولوجيا: شريعة المتحيِّز (4)
محمود حيدر
كيف تُرفع الحجب؟
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
الشّعور بالذّنب المزمن من وجهة علم الأعصاب
عدنان الحاجي
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
المبعث الشريف: فاتحة صبح الجلال
حسين حسن آل جامع
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
خلاصة تاريخ اليهود (1)
طبيب يقدّم في الخويلديّة ورشة حول أسس التّصميم الرّقميّ
معنى (خفى) في القرآن الكريم
التجارة حسب الرؤية القرآنية
مناجاة المريدين (1): يرجون سُبُل الوصول إليك
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (1)
مواد جديدة تعزّز أداء رقائق ذاكرة الحاسوب
الأيديولوجيا: شريعة المتحيِّز (4)
الأسرة والحاجة المعنويّة
كيف تُرفع الحجب؟