اختتم برنامج "ربيع القلوب" القرآني بالجارودية أنشطته مساء السبت 24 يونيو وذلك بعد شهر كامل حافل بالتلاوة القرآنية وحضور غفير من كافة الأعمار.
ويعد البرنامج القرآني من الأنشطة المميزة في شهر رمضان على صعيد منطقة القطيف والتي تسعى لنشر الثقافة القرآنية بين أفراد المجتمع.
وقال حسين العبادي المشرف على برنامج "ربيع القلوب" أن فكرة البرنامج انبثقت من الرغبة في إهداء الموتى والمؤمنين الجزء الذي يتلى يوميا في شهر رمضان كونهم محتاجين للدعاء وقراءة القرآن حيث يقام في مقبرة الجارودية للسنة السابعة على التوالي.
وأوضح العبادي أن أهداف البرنامج نشر ثقافة القرآن الكريم والوعي به وزيارة مؤمنين في المقبرة وبث روح التعاون بين أقراد المجتمع والاستفادة من وجود المقبرة في طاعة الله وملئ أوقات الشباب بالطاعة والذكر، مبينا أن الأثر بدأت الثقافة القرآنية تنتشر بين أوساط مجتمع البلدة خاصة والقطيف عامة، لافتا إلى تواجد جميع فئات المجتمع من الأطفال والشباب وكبار السن خلال فترة البرنامج.
وأفاد مشرف البرنامج ان أنشطة البرنامج تتمثل في إقامة الأمسيات القرآنية التي يتم استضافة نخبة من قراء المنطقة وبلدة الجارودية وكذلك إقامة إفطار جماعي يجمع أبناء البلدة وإقامة المسابقات والمعارض.
وذكر العبادي أنه من خلال البرنامج تم اكتشاف بعض المواهب القرآنية والتي تعد من أهداف البرنامج وتحتاج إلى صقل ومتابعة وتطوير.
وأشار مشرف برنامج "ربيع القلوب" إلى أن الحضور في البرنامج يصل إلى 200 شخص يبدأ في التناقص تدريجيا مع أيام الشهر الكريم، أما على مدى سبع سنوات من إقامة البرنامج فقد بلغ عدد الحضور للبرنامج نحو 1000 شخص.
الشيخ علي المشكيني
حيدر حب الله
السيد عادل العلوي
الشيخ محمد جواد مغنية
السيد محمد حسين الطبطبائي
عدنان الحاجي
الشيخ جعفر السبحاني
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
السيد منير الخباز القطيفي
الشيخ محمد صنقور
أحمد الرويعي
حسين حسن آل جامع
عبدالله طاهر المعيبد
حبيب المعاتيق
حسين آل سهوان
أسمهان آل تراب
أحمد الماجد
فريد عبد الله النمر
علي النمر
زهراء الشوكان
أصدق الأخبار في قصّة الأخذ بالثّار
في الحياء من الله ومن الخلق
طفرة إثبات الله مع عدم اكتشافنا كلّ أسرار العالم!
کیف أنت مع القرآن الکریم؟
سمّاعون للكذب
رسالة في التوحيد (2)
كربلاء، وطني المؤقت وذاكرتي الأبدية
أسلوب التواصل بين الطفل ووالديه تبادليّ الطابع، حتى لو كان بسنّ أربعة أشهر
رسالة في التوحيد (1)
موقف القرآن الكريم تجاه قانون العلّيّة