
تحدث سماحة الشيخ أحمد آل فردان الأحد 27 أغسطس في أولى محاضرات البرنامج القرآني الذي تقدمه قافلة التقوى عن الجمع الموضوعي ودوره في فهم القرآن الكريم.
وقال الشيخ الفردان أن فهم الآيات القرآنية باستقلال كل آية على حدة دون النظر إلى الآيات الأخرى التي لها نفس المضمون يكون تعاملا سلبيا مع القرآن، ويقود إلى فهم خاطئ للقرآن الكريم.
وذكر سماحته ثلاث صور للجمع في القرآن الكريم هي الجمع التفسيري، والجمع الاستنباطي والجمع الموضوعي.
وأوضح أن الجمع التفسيري للقرآن الكريم هو كشف المدلول الحقيقي للآية القرآنية من خلال آية أخرى تتعرض لنفس الموضوع.
وذكر أن الجمع الاستنباطي هو الجمع بين آيتين مختلفتين أو أكثر لاستنباط حكم شرعي معين أو فكرة معينة، وأضاف أن هذ النوع من الجمع موجود في آثار وتراث اهل البيت عليهم السلام.

وأبان سماحته أن الجمع الموضوعي هو فرز الآيات القرآنية التي تتحدث عن موضوع معين وتصنيفها إلى مجموعات وترتيبها بحسب تسلسلها المنطقي ليتم استخراج حكم قرآني نهائي أو التوصل إلى رؤية قرآنية متكاملة حول موضوع معين ، ولفت إلى أن الجمع الموضوعي من أهم صور الجمع القرآني، وأوضح أن الجمع الاستنباطي والتفسيري يستخدمان بضع آيات للوصول إلى حكم معين فيما التفسير الموضوعي يستخدم مجموعة كبيرة من الآيات للوصول لرؤية قرآنية متكاملة.
وسلط الضوء من خلال الجمع الموضوعي عبر بعض الآيات على موضوع الشفاعة وتوصل من خلالها إلى أن الشفاعة مختصة بالله ومن أذن الله له وأن هناك شروطا للشفاعة لابد من توفرها في الشفيع.
معنى (بهل) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (3)
محمود حيدر
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (4)
الشيخ مرتضى الباشا
مناجاة المريدين (4): وإيّاك يعبدون
الشيخ محمد مصباح يزدي
قدم صدق
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
التجارة حسب الرؤية القرآنية
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشّعور بالذّنب المزمن من وجهة علم الأعصاب
عدنان الحاجي
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
إلى سادن السّماء
أسمهان آل تراب
الإمام الحسين: أنيس سدرة المنتهى
حسين حسن آل جامع
ما حدّثته أعشاش اليمامات
حبيب المعاتيق
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان