
المترجم: عدنان أحمد الحاجي
ذكريات التجارب والأحداث المهمة التي يمر بها المرء - مثل أول مرة يحصل فيها على مخالفة مرورية لتجاوزه حدود السرعة القصوى - تعتبر ذكريات حادة (ذكريات واضحة ودقيقة)، مقارنةً بتذكر الأحداث اليومية الروتينية - مثل ماذا تناول على العشاء قبل أسبوعين. ويرجع ذلك إلى أن الدماغ البشري مهيأ للتعلم والاكتساب من الاقترانات المفيدة (الذاكرة الترابطية (1)).
تعرف باحثو جامعة كارنيجي على ميلون رابطة عصبية معينة حساسة بشكل خاص لفهم الآليات الأساسية التي تربط بين الأسباب والنتائج (بين العلة والمعلول). قد يكون لهذا الاكتشاف، وإن بدا بديهيًّا، تبعات واسعة النطاق على فهم كيف يتعلم البشر، وإيجاد أساليب جديدة لمواجهة تحديات وصعوبات عملية التعلم.
"لو نظرت إلى السماء من نافذة بيتك ولاحظت تراكمًا لغيوم داكنة، فستعرف أن المطر من شأن أنه سيهطل وستحتاج إلى مظلة"، كما قالت إيونسول بارك Eunsol Park، طالبة الدكتوراه في قسم العلوم البيولوجية ومركز الأساس العصبي للإدراك، وهو برنامج مشترك بين جامعة كارنيجي ميلون وجامعة بيتسبرغ. وأضافت: "قد لا يحتاج الأمر منك سوى أن تحدث عاصفة مطرية واحدة أو اثنتين لتدرك أن هذا نمط يستحق الاهتمام به في المرات القادمة. لو كان هناك كونٌ بديل وليس للون السماء أي علاقة بالطقس، لما كنا لنكلف أنفسنا عناء النظر إلى السماء لتفقد أحوال الطقس على الإطلاق".
ماذا يحدث داخل الدماغ عند تجربة شيء لأول مرة - وكيف يُقرر ما إذا كان ذا معنى وله أهمية - هو موضوع دراسة جديدة (2) يقوم عليه مختبر بإرث Barth Lab، الذي يركز على مدى كيف تؤثر الذاكرة والتعلم (3) في الدماغ.
"أدمغتنا مصممة لفهم كيف يؤثر شيء ما على شيء آخر [أي كيف يكون شيء ما علة أو سبب لشيء آخر]"، قالت أليسون بإرث Eunsol Park، برفيسور علوم الحياة في كلية ميلون للعلوم، وعضو معهد علوم الأعصاب. وأضافت: "وعندما تبدأ بتعلم أو بمعرفة شيء ما، تكون تلك التجربة أو ذلك الحدث ذاكرة مميزة وعزيزة على النفس".
بقيادة بارك، درس الباحثون كيف يتغير الترابط بين نوعين مختلفين من الخلايا العصبية - وهي الخلايا التي تنقل المعلومات إلى مناطق مختلفة من الدماغ - استجابةً لتجارب (أحداث) تعلم جديدة. ووجدوا أن قوة الترابط بين هذه الخلايا العصبية لا تتغير إلا إذا كانت التجربة (الحدث) ذات معنى. هذه الخلايا العصبية موجودة في القشرة الحسية (4)، وهي جزء من الدماغ تمتلكه أيضًا حيوانات أخرى - مثل الأبقار والكلاب. هذا يعني أن هذه النتيجة قد تكون ذات أهمية أوسع وتساعد الباحثين على فهم كيفية التعلم لدى طيف واسع من الحيوانات.
قالت بارك: "لم نلحظ هذا التغيير في قوة الترابط بين الخلايا في الدماغ إلا إذا كان هناك شيء ذو معنىً للتعلم. أما إذا لم يكن هناك ما نتعلمه، فلا تغير يُذكر".
درست بارك وفريقها سلوك الفئران، مستخدمين إياها كنموذج لفهم كيف يحدث التعلم في الدّماغ. ولاحظ الفريق مدى استجابة الفئران في ثلاثة سيناريوهات مختلفة. في إحدى المجموعات، عندما تتلقى الفئران نفخة هواء (مثير من المثيرات) على شواربها، تحصل دائمًا على مكافأة (طعام). وفي مجموعة أخرى، عندما تتلقى الفئران نفخة هواء، تحصل على مكافأة أحيانًا، ولكن ليس دائمًا. وفي مجموعة ثالثة، تتلقى الفئران مكافأة بدون أي أن تتلقى نفخة هواء. وحين لا يكون الحصول على المكافأة أكيدًا، لاحظت بارك أمرين مهمين: تعلمت الفئران بسرعة أن تتجاهل المثير (النفخة) [ما يعرف بالتعلم غير الترابطي non-associative learning أو التعود، خاصة عندما يتكرر الحدث ويغيب المحفز أو المثير (5)]، ولم يكن هناك أي تغيير في قوة الروابط بين الخلايا العصبية.
قالت بارك: "هذا يعني أن الدماغ يستطيع بطريقة ما التمييز بين وجود ارتباط مفيد أو قوي بين العلة والمعلول [المعزز بالمثير أو المكافأة} حتى يكون قادرًا على التعلم [القدرة على تغيير السلوك]، أو عدم وجود شيء ليتعلمه [حين يتعود على الشيء ولا يكون هناك تغيير في السلوك، بل وتجاهل المثير المتكرر الحدوث في غياب المعزز".
قالت بارث: "تثبت الدراسة أن الدماغ مُهيأ لتعلم أشياء جديدة". وأضافت: "تعلم شيء جديد له تأثير بالغ. وهذا يُظهر أن أدمغتنا حساسة جدًا لتعلم أشياء منطقية (بينها علاقة عليّة أوسببية)".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1- https://pubmed-ncbi-nlm-nih-gov.translate.goog/18394483/
2- https://www.cell.com/cell-reports/fulltext/S2211-1247(25)00377-8
3- "التعلم learning هو عملية تغير شبه دائم في سلوك الفرد لا يلاحظ بشكل مباشر لكن يستدل عليه من السلوك ويتكون نتيجة الممارسة". مقتبس من نص ورد على هذا العنوان:
https://ar.wikipedia.org/wiki/تعلم
4- http://https://ar.wikipedia.org/wiki/قشرة_حسية
5- https://en.wikipedia.org/wiki/Learning
المصدر الرئيس
https://www.cmu.edu/ni/news/2025/august/when-the-brain-learns-something-new.html
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
محمود حيدر
معنى (عيش) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
الفيض الكاشاني
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
عدنان الحاجي
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
الشيخ محمد مصباح يزدي
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ
الشيخ محمد جواد مغنية
في رحاب بقية الله: ليمكّننّ له الدين
الشيخ معين دقيق العاملي
النّفاق والتّظاهر
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
حياتنا بين البخل والترف
الشيخ حسين مظاهري
أم البنين .. رواية من وجع الطف
حسين حسن آل جامع
واشٍ في صورة حفيد
حبيب المعاتيق
أيقونة في ذرى العرش
فريد عبد الله النمر
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
خارطةُ الحَنين
ناجي حرابة
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
رَجْعٌ على جدار القصر
أحمد الماجد
خذني
علي النمر
صفات الأيديولوجي؛ معاينة لرحلة الفاعل في ممارسة الأفكار (1)
معنى (عيش) في القرآن الكريم
لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ
التعلم القائم على اللعب: طرق مُثبتة لتعزيز نمو دماغ الطفل وتطوّر إدراكه وشحذ ذكائه
زكي السّالم: (ديوانك الشّعريّ بين النّطورة والدّندرة والطّنقرة)
أم البنين .. رواية من وجع الطف
مناجاة الزاهدين: زهد أحباب الله (1)
في رحاب بقية الله: العدالة المهدويّة ترسم المستقبل
ستّ طرق لاستخدام القلق كمصدر للنّمو
سبيل غلبة العقل على النفس