
الشيخ عبدالهادي الفضلي
- تعريف المنهج
- أقسام المنهج
تعريف المنهج
المنهج Method يقال: منهج - بفتح الميم، ومنهج - بكسرها.
ويقال أيضًا: منهاج - بكسر الميم، والألف بعد الهاء.
وهو في اللغة العربية: الطريق الواضح.
وأضاف إليه المعجم اللغوي العربي الحديث معنى آخر، هو: (الخطة المرسومة)(1).
ولعله أفاد هذا من التعريف العلمي له أو من الترجمة العربية لكلمة Method الإنجليزية بسبب اشتهارها في الحوار العلمي العربي، وهي تعني، الطريقة، والمنهج، والنظام.
وعرف المنهج علميًّا بأكثر من تعريف، منها:
1- ما جاء في معجم (الصحاح في اللغة والعلوم)(2): (المنهج: هو خطوات منظمة يتخذها الباحث لمعالجة مسألة أو أكثر ويتتبعها للوصول إلى نتيجة).
2- وفي (المعجم الفلسفي - مجمع -) و (معجم المصطلحات العربية في اللغة والأدب)(3): (وسيلة محددة توصل إلى غاية معينة).
3- وعرفه عناية في كتابه (مناهج البحث)(4): (المنهج: طائفة من القواعد العامة المصوغة من أجل الوصول إلى الحقيقة في العلم).
وعرفه عبد الرحمن بدوي في كتابه (مناهج البحث العلمي)(5) بالتعريفين التاليين:
4- البرنامج الذي يحدد لنا السبيل للوصول إلى الحقيقة.
5- الطريق المؤدي إلى الكشف عن الحقيقة في العلوم.
6- وفي كتاب (البحث العلمي) للدكتور محمد زيان عمر(6): (وقد حد العلماء المنهج بأنه فن التنظيم الصحيح لسلسلة من الأفكار العديدة إما من أجل الكشف عن حقيقة مجهولة لدينا، أو من أجل البرهنة على حقيقة لا يعرفها الآخرون).
7- وعرفه النشار في كتابه (نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام)(7) بـ(طريق البحث عن الحقيقة في أي علم من العلوم أو في أي نطاق من نطاقات المعرفة الإنسانية).
8- وأشهر تعريف للمنهج هو التعريف القائل: بأنه (الطريق المؤدي إلى الكشف عن الحقيقة في العلوم بواسطة طائفة من القواعد العامة تهيمن على سير العقل وتحدد عملياته حتى يصل إلى نتيجة معلومة)(8).
ونخلص من هذه التعريفات إلى أن:
9- المنهج: مجموعة من القواعد العامة يعتمدها الباحث في تنظيم ما لديه من أفكار أو معلومات من أجل أن توصله إلى النتيجة المطلوبة.
وباختصار: المنهج: طريقة البحث.
أقسام المنهج
يقسم المنهج تقسيما أوليًّا إلى قسمين، هما:
أ- المنهج التلقائي: ويراد به ما يزاوله عامة الناس في تفكيرهم وأعمالهم من دون أن يكون هناك التفات منهم إليه، أو خطة واضحة ثابتة في أذهانهم له، وإنما يأتيهم عفوًا ووفق ما يمليه الظرف.
وقد أشار إلى هذا مناطقة بورت رويال بقولهم: إن عقلًا سليمًا يستطيع أن يصل إلى الحقيقة في نطاق البحث الذي يقوم به، بدون أن يعرف قواعد الاستدلال)(9).
ب- المنهج التأملي: وهو ما نسميه ونصطلح عليه بالمنهج - وهو موضوع دراستنا هذه - وسمي بالتأملي لأنه جاء نتيجة التأمل الفكري الذي أدى إلى وضع قواعده وأصوله.
وهو ينقسم إلى قسمين رئيسين، هما:
أ- المناهج العامة: وتعرف بالمناهج المنطقية أيضًا.
ب- المناهج الخاصة: وتسمى المناهج الفنية أيضًا.
________________________________________
1- انظر: المعجم الوسيط: مادة (نهج).
2- مادة (نهج).
3- مادة (منهج).
4- ص 76.
5- ص 6 ط 3 في 1977.
6- ص 48.
7- 1 / 36.
8- مناهج البحث العلمي ص 5.
9- نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام 1 / 35 نقلا عن: Logique de Port Royal Introbuction.
القرآن والحياة في الكرات الأخرى
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
معنى (كدح) في القرآن الكريم
الشيخ حسن المصطفوي
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (1)
محمود حيدر
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (2)
الشيخ مرتضى الباشا
مناجاة المريدين (2): يسعون لأقرب الطرق إليك
الشيخ محمد مصباح يزدي
التجارة حسب الرؤية القرآنية
الشيخ عبد الله الجوادي الآملي
الشّعور بالذّنب المزمن من وجهة علم الأعصاب
عدنان الحاجي
الدّين وعقول النّاس
الشيخ محمد جواد مغنية
ذكر الله: أن تراه يراك
السيد عبد الحسين دستغيب
الإمام السابع
الشيخ جعفر السبحاني
أزليّة في موسم العشق
فريد عبد الله النمر
المبعث الشريف: فاتحة صبح الجلال
حسين حسن آل جامع
في حنينٍ وفي وجد
الشيخ علي الجشي
وجهة
ناجي حرابة
أفق من الأنوار
زكي السالم
فانوس الأمنيات
حبيب المعاتيق
سأحمل للإنسان لهفته
عبدالله طاهر المعيبد
هدهدة الأمّ في أذن الزّلزال
أحمد الرويعي
وقف الزّمان
حسين آل سهوان
سجود القيد في محراب العشق
أسمهان آل تراب
خلاصة تاريخ اليهود (2)
القرآن والحياة في الكرات الأخرى
معنى (كدح) في القرآن الكريم
ميتافيزيقا المحايدة، الحياد حضور عارض، والتحيُّز هو الأصل (1)
اختيار الزوجين بثقافة ووعي (2)
مناجاة المريدين (2): يسعون لأقرب الطرق إليك
زكي السالم: (مع شلليّة الدعوات؛ لا تبطنَّ چبدك، ولا تفقعنَّ مرارتك!)
أحمد آل سعيد: الأطفال ليسوا آلات في سبيل المثاليّة
خلاصة تاريخ اليهود (1)
طبيب يقدّم في الخويلديّة ورشة حول أسس التّصميم الرّقميّ